（接上期“管窥当代国内天主教会的不同福传模式”）四、团体的福传模式1、修院福传或修院式的福传：这种福传的最大特点就是团队传教，有专人部署筹划。

可惜后来很长一段时间内，福传观念产生了错位，福传逐渐变成了司铎、修女们的“专利”。独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

平台成员之一陈树培参与善会团体圣母进教者之佑会逾三十年，该善会在过去四十七年间，以不同的方式如双月刊、灵修聚会等，推动读圣书、做默想；成圣自己、圣化他人的使命。

在2007年12月23日，教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。教宗说：“如今，没有任何比福传更重要、更急迫、更美好的事情，给人讲解圣言降生成人的意义就是圣诞节的真正意义。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月29日上午在梵蒂冈接见了圣座促进新福传委员会全体大会的与会者。教宗表示，「在这特殊的历史时刻，教会感到需要在她恒久的福传使命上再次投注努力和热情」。

维尔枢机强调：合一精神是大会进行时的标记，世界主教会议的最后提议为新福传工作凸显出具建设性的观点。这位华盛顿总主教接着表示：教会最大的挑战，就是如何在这标志着世俗化的时代里，发展新福传使命。

这次恳谈会很是鼓舞人心和提升了人气，促教友更新理念，拓展天国思路，夯实自己的福传计划和措施。笔者认为这次大会是我们周至教区一次划时代的会议。

教宗本笃十六世致函与会者，表示教会需要成熟的平信徒，他们是教会普世传教的共同负责人，而不仅仅是神职人员的合作者。教宗希望公教进行会在这个时代成为爱德全球化的实验室。　　

（谷16：15）传教是自己义不容辞的责任和使命，我们应遵奉主基督的命令。“人若不信，怎么呼号呢？从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”

本报讯（侯若瑟）在新时期牧灵福传事业的推动下，甘肃平凉教区采取新措施，在制定发展计划中，要求神长教友千方百计为福传工作出谋划策，以促进教区福传事业向前发展。