在一些工程制作所需的技术规范中，古人则采用规定特定的角的办法。

闪电派却说：[耶稣来在人间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去…，还得需要神作更大的工作，将人被撒旦败坏的性情全脱去。]

传说，联想到耶稣为民受难救赎，这是艾儒略适应中国传统思想最杰出的一列。《三山论学记》一卷，是艾儒略与叶向高析疑辩难之作，主要讨论天主造天地万物之学、天主之赏善罚恶，以及降生等道理而作。

第一个宣讲的喜讯才更重要：耶稣基督救赎了你！教会的司铎首先必须是仁慈的司铎。例如：告解司铎总是担风险，要么过于严格，要么太宽松。二者都不仁慈，因为二者都没有对人真正负责。

他说这些死者的呼声无人理解，没有人在意，没有获得救赎。”这时“我却被选中回答这些问题的指令，……是内心世界通知我的。”他认为与死者交流，是命运加诸给他的任务，这是无法抗拒，无法推诿的。

享受与师傅有如此亲密经验的门徒，在短时间内也被圣三生活的光华和诸圣共融所围绕；但当他们被永恒所摄之际，随即又被带回现实人生，眼前只见耶稣一人，带着平实无华的人性；且被邀请回到村庄，与他一起分担天主的工程

「童贞玛利亚帮助我们，在这有迫切性地再宣扬福音的时代，对这使命说『是』，使我们能以已复活者的一般新热忱，把战胜死亡的生命福音带给所有的人；愿圣母为我们代祷，使我们能获得神圣的勇气，敢于探索新的途径，使救赎之恩得以惠及众人