很多从山西、河北、陕西等地走西口的贫困农民闻讯而来，教会又在附近向蒙古王公租赁、购买草地很多分给民众耕种，形成二十四顷地教堂周围银匠窑子、任三窑子、大喇嘛窑子等十几个教友村。

而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

我是一名公职人员，和我同样干公职的教友都惊奇我退休后不安享晚年，常为教会的事务奔波。其实，这一切全来自耶稣圣心无限的慈悲，是他召叫我、引导我，以至整个地改变了我。

特别是来自教会内部的傲慢、自以为是、冷漠、误导，甚至一些丑陋的现象，作者都一一摆在读者面前。最为可贵之处，是他不隐瞒，不粉饰，敢说真话，敢说实话。

在兴安公园安放我骨灰的位置，我选在最低一层靠西南边的一格，且只许占用壹格，表示作为主教的应为教会的基石。本人的书籍、衣、物，亲人们可向教区要求一些作为纪念，其余全由教区处理。

两周多前的10月9日，中荷双方的地方教会分别在正定古城和文致和主教的家乡荷兰举行了缅怀纪念活动及学术研讨会。为这次学术座谈会，我们只邀请了京冀两地的学界和教界代表及相关机构的朋友与会。

通过学习他更加深刻、全面地了解了信仰和教会，慕道期结束后，他借着洗礼成为了教会中的一员。

同时，2020年也是最近几年以来，从圣伯多禄善会提拨教宗传教的相关经费，金额最少的一年；在这疫病蔓延的一年里，受创最深的国家的当地教会也得到了极大的帮助。圣座合并财务报表呈现出了如此的一年。

此后，全球华人天主教会，还有毗邻的韩国和日本天主教会一并接受了普世教会的统一的规定，使祭祖（及神社敬礼）等问题获得了妥善解决。越南胡志明市的教友们在向露德圣母奉香的情景。

每年自费买下瞻礼单分发给各家教友，还购买了许多教会书籍，组织教友学经，学唱圣歌。他常说：“为主工作，找回迷失的亡羊，是每个教友应尽的职责。”