总的来说，我们可以感受到被人由衷的感谢及赞美。不过，今天我们许多人试图在想我们的司铎职及修会生活为我们的时代是否且有重要的意义。我们经常经验到的只是一些小的或者是一些不搭边的赞赏。

知道耶稣曾以这「慈悲圣咏」祈祷，为我们作基督徒的，就更是重要，挑战我们在日常生活中，重复以这赞美之词来祈祷：「因为他的仁慈永远常存」。8.若我们注视耶稣和他慈悲的目光，我们便体验到至圣天主圣三的爱。

知道耶稣曾以这圣咏祈祷，为我们作基督徒的，就更为重要，挑战我们在日常生活中，重复以这赞美之词来祈祷：「因为祂的仁慈永远常存。」8.若我们注视耶稣和祂慈悲的目光，我们便体验到至圣天主圣三的爱。

弥撒后祝福礼念：请赞美上主，感谢天主。不用弥撒礼成。62.在常期供圣体的圣堂内，每年应举行数次明供圣体（圣体降福），让教友怀着更深厚的感情和虔诚，朝拜这一奥迹。

天主创造世界是为了将自己的善传递给人和世间万物，而人在亚当的堕落后依然能够获得天主的恩典，人在天堂对天主的认知、热爱和赞美，与他在世间对天主和他人的爱、在世间所行的善是难以分开的。

朝圣队伍穿越村庄，沿307国道向朝圣地出发，一路诵念玫瑰经、慈悲串经，唱歌赞美天主。

[6]会议的第一阶段主要针对马丁﹒路德的神学立场和主张，重新确认教会在如下几个教义教理上的训导权威，即，圣经和传统，原罪，称义论，圣礼，在蒙恩的圣弥撒中的圣体和圣徒敬拜等。

他们信主以后，茶几上药没了，换上了圣经，换上了诗歌本，他们每天就是读经，祷告，赞美。不再多吃药了，身体也健康了。他心里有一个感动。接着他又看到许多奇迹，他没想到神突然之间进入到了他的生命。

在这庆典中，教会意识到她自己名字的意义：一个被召集在一起，来赞美、祈求、代祷，以及感谢天主的子民。透过庆祝感恩祭，基督徒团体迎接那被钉死且已复活的主活生生的临现，同时接受祂整个救恩奥迹的宣讲。