14罗勃·埃斯柏格(RobertEllsberg)：《灵修大师的幸福八堂课》，光启文化事业，2009年4月初版，172页。

我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

一次，蜀国大将魏延，请赵直为他占梦，赵直是三国时的蜀国的释梦大师。当时正是诸葛亮出兵祁山北伐曹操之际，魏延任先锋。一天夜里，他梦见自己头上生出两只犄角，于是请赵直释梦。

心理学大师荣格曾为一个登山爱好者解释过这样一个梦。登山者对他说：“前两天我梦见登山，越登越高直到山顶；但我这时继续登高不止，发现自己到了空中，我感到欣喜若狂，欲仙欲醉。”

叶小文：已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为，中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念，即天人合一，以人为本，刚健自强，以和为贵。

值得一提的是，在当代，著名灵修大师牟顿（ThomasMerton）由于接触日本禅宗而发展出的祈祷方法，影响了另外三位灵修著作家（JohnMain,M.BasilPennington,ThomasKeating

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

书法大师于右任亲笔提写的通远坊天主堂匾额1903年，于右任在陕西乡试中以第18名中举，被誉为西北奇才、陕西三杰。

这并不是说这样的人即是神学家，又是中国文化大师，而是肯定这样的人体悟了基督信仰的核心价值，同时又能感受中国文化的博大精深。

伯多禄大殿融合了多位大师的心血，堪称一座建筑艺术的宝库，让人除了惊叹还是惊叹。大殿有5扇大门和3个阳台，中间的一个叫祝福阳台，教宗在此祝福广场上朝圣的人群。