查尔斯·博罗梅奥(CharlesBorromeo)修道院院长杰姆斯·马洛伊(JamesMalloy)神父到机场来接我们,并驱车送我们前往修道院校舍。
在厄玛乌门徒的故事中,基督亲自采取行动,「他于是从梅瑟及众先知开始」,说明「全部经书」都指向他自己的奥迹(参看路24:27)。
7.宗教交谈的力量:将危机变为转机 旧约圣经中,申命纪的三十章15-20节记载着梅瑟在训示以色列子民时,提出雅威大义,内容如下:—— 你看,我今天将生命与幸福,死亡与灾祸,都摆在你面前。
皈依基督却使扫禄的眼光倒过来,以至他写信给迦拉达人说:「我們信从了基督耶穌,為能由于对基督的信仰,而不由于遵行法律成义,因為由于遵守法律,任何人都不得成义。」(迦2:16)保禄对正义的了解完全改变。
在责罗斐哈得的女儿的故事中,梅瑟转向上主寻求正义来支持女儿的权利,便是寻求为妇女伸张正义。因此,达利基督徒已转向为正义而战,一如圣经的见证。
约翰·梅因在有关默观祈祷的一书中说:“我们知道天主是最密切地与我们同在,我们也知道祂是绝对地超越我们。只有在深深的和具有释放能力的静默中,我们才能调和这奥秘的两个极端吊诡”[31]。
河北石家庄若瑟会张继梅修女:“信德”是我们了解教会和普世教会信息的一个窗口,是我们非常喜欢的。我老家是内蒙的,“信德”对我父母的信仰影响巨大。
暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献,诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭,就从圣母献耶稣于圣殿开始,耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗,四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为
在旧约时代,天主启示的最普通的方法是:神视、梦境、及天主的显示等,但最高贵的表述是天主的话,即天主直接或间接借先知的口对人说话,先知中最大的是梅瑟。这些话后来记录成书,即我们现今所有的经典。
罗马和澳门的耶稣会领导觉得,自利玛窦以来,中国的传教收效甚小,于是派安德烈·帕尔梅罗(AndréPalmeiro,1569-1635)于1626年前来视察。