我曾在江浙朝圣之行中参观完教堂之后，也去了南京大屠杀纪念馆。这里记录了侵华日军对我同胞的残酷迫害，让我心里非常沉重。

教宗本笃十六世在与青年的会面中﹐发表他此次牧灵访问第四篇公开讲话。教宗以《伯多禄后书》第1章2节的话问候在场青年：「愿恩宠与平安﹐因认识天主和我们的主耶稣﹐丰富地赐予你们。」　　

在讲座中谈到信仰的那一部分时，白岩松讲到杨振宁说的一句话物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教，之后他又结合自己的感悟说，宗教研究到头是生命。

　　在教宗方济各赴南美洲前最后一次《三钟经》祈祷中，他提及《路加福音》：「如果祈祷没有使我们向贫穷、病弱、需要援手的兄弟实践具体行动，那么只是一个空洞枯燥的祈祷。」

在政界人士中，包括巴西、阿根廷、玻利维亚和苏里南的总统，乌拉圭和巴拿马的副总统出席了教宗主持的弥撒。　　

犹如台风的中心眼，绝对的宁静、祥和而美丽。　　那时候我仅有十二岁，小学还差半学期才毕业。后来学校勉强发我一张毕业证书，所以，到目前为止，我的最高学历就是北投国小毕业。

他能够在1978年教宗选举中脱颖而出，原因之一是拉丁美洲的红衣主教不愿再选西欧人。约翰·保罗二世即位后，提拔了大量的亚非拉籍神职人员。

（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

他在讲道中谈到：“当我们小的时候，常常感受着父母给我们洗足的那份爱情，这份爱我们能体会多少呢？我能又将这份爱传递多少呢？

在创伤心理中也讲“爱”，讲如何去爱？怎样去爱？以此，用爱来修复创伤。但在此，爱只是知识、技巧、艺术。没有让人感受到爱的源泉，爱的动力、爱的终极意义。