1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。1951年6月9日在太原总堂由李路嘉主教祝圣为司铎，并委任为圪潦沟副本堂。

回来的时候，得知在里昂教区服务的X修士以及一群中国神父抵达，其中有汉口神父，也有沙市神父。但夜晚他们便离开，遂无法得见。

那时，汉口堂有神父告诉我圣衣会及其诸多恩宠。我对其说切愿能得此恩宠，但因当时对教会诸多历史前因后果并不了解，以为第三会亦是会士。之后我知道，原来在大陆的多数修会是属于教区修会，与国际修会是有区别的。

1932年-1946年先后在汲县小修院，开封大修院学习，1948年-1950先后在驻马店、汉口两湖总修院，武昌花园教堂、香港、澳门教会服务学习，1950年2月5日晋铎。

2008年8月进入河南漯河备修院学习，2009年9月进入天主教中南神哲学院学习，2015年6月毕业（原汉口教区修士），2018年4月7日加入天主教宜昌教区，2018年6月24日晋升执事。

（秦若翰）湖北武汉市汉口、武昌、汉阳三区天主堂在主耶稣复活之夜，分别有３２位、３７位和６位慕道者领受圣洗圣事，加入了圣教大家庭。

圣公会乃新教教派中与天主教会共融最好的一个教派，且因前年在汉口堂见过坎特伯雷大主教RowanWilliams一面，也从报章上了解其一些思想言行，对其甚有好感，所以决定要参加这场圣餐。

记得以前一日在汉口堂吃饭，端上来三盘鱼一盘青菜，我正在嘀咕之时突然想起是星期五，我一直记得这件好笑的事情。完成工作后已经中午，因为要去打电话给国内，遂未参加午祷，看见许多青年也未参加午祷为排队领午饭。

就像牛羊和骆驼等牲畜一样，吃了草料之后又将入胃食物反至口中，倒嚼不止；汉口上海路教堂新近发生的几件事经常浮现在我的脑海里，使人不得不在反刍中思索细品其中滋味。这里仅择一例以飨读者诸君。

在汉口的“安全区”内，贾主教领导难民服务工作。雷鸣远神父率领200多人的教友义工队，奔赴抗日前线，救护抗日军民。新闻出版：从明代利玛窦开始，天主教就印行宗教书刊和自然科学书刊。