（《在期待中》）所谓精神层次就是指全心、全意、全灵敬奉上主。显然周天子的信仰只是虚有其表，空有其名而已。

京西山区也是在地方武装割踞的形势下，神父开展牧灵和福传工作的。就是在这错综复杂的政治环境中，神父因着特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦的农民，因着广泛地接触、交往，都成了他的朋友。

此次调查大致有以下几个特点：领洗人数总体增长局部突出调查发现，2007年全国各地保持着良好的福传势头，致力于福传或福传意识增加的堂区明显增多，这些堂区的神职人员在牧灵中，对福传的宣传和推动力度明显增强，

要过健全的灵修生活，唯信主义和道德行动主义，两者都必须避免。基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。

当我们从圣经中学到你们要往普天下去，向一切人宣讲福音时，我觉得光做牧灵工作远远不够。我要向一切人宣讲福音。这对于性格内向的我来说无疑是一个很大的挑战。但我信靠主，为上主岂有难事？

耶稣说：你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主，这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。

每一件你已经作的并想要继续作下去的工作：牧灵探访、…向外教人福传的传教中心等等，这些都是天主的工作，但这些工作都不是天主！如果天主要你放弃所有这一切工作，你就该立刻放下，信赖他！

朝圣既可丰富我们的信仰生活，又可获得各种神益，为推动各地教会牧灵、福传事业的发展大有裨益。让我们大家都加入到朝圣者的行列中来，献上内心的祈祷和赞颂，并能多蒙上主的宏恩。

从此两位赵神父自然地就担负起了胡庄堂区的牧灵工作。[page]到1985年，胡庄各堂口教会活动蓬勃发展，大部分教友尚未领坚振圣事，如饥似渴地要求神父请主教来举行坚振圣事。

陕坝堂区从今年开始紧扣时代脉搏，加大了牧灵福传的力度，调整了福传的方法，以全新的理念展开福传工作，并在庆祝圣诞节上得以充分展现。