神恩不是这样的，必须打开玻璃柜，把它取出来，使它接触现实、人们及他们的忧苦与问题。

教宗最後总结道：圣传是一种活的现实，只有一种带着偏见的观点才会认为‘信仰宝库’有如某些静止不动的事物。天主圣言不可被封存在樟脑内，好似被一层防止害虫的陈旧布罩保护起来。

教宗首先强调，世界各国应怀有希望，但在希望之中仍需要“注重现实”，即使新年初始并非令人感到鼓舞，而是充满“紧张和暴力”的标记，却也不可失去希望。

教宗在致词中强调，世界主教会议不是国会，而是教会以天主的心来解读现实的会议。教宗还勉励与会神长们要秉持使徒的勇气、福音的谦逊和充满信赖之情的祈祷，给圣神的行动腾出空间。

利玛窦（MatteoRicci,1552-1610)，作为中西文化交流史上最杰出的使者，被认为是西方学者对中国传统文化进行深入探索和系统研究的第一人。利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西

对米拉尼神父而言，「求学意味着头脑和心灵向现实敞开」，掌握学习的能力。

措尔纳神父表示：我们必须这样做，我们必须正视现实，面对所有的不义、罪过，以及教会司铎和其他职员的罪行。在雷根斯堡的案件中，也有许多在这所学校任职的平信徒教育工作者对学生实行了体罚，甚至性侵犯。

对此，鲁菲尼指出，圣座该部会的工作团队也要「勇敢地面对富有挑战性的现实」。教宗也勉励《罗马观察报》要「接受现实甩来的耳光」。关于这点，鲁菲尼解释说：「现实令我们陷入各式各样的困境。

之后，一个令人钦佩的方面是关于现实的整篇讲话：什么是现实。因为这是某些拉丁美洲神学家形成的一种共同看法，西方神学和东正教神学讨论抽象原理和概念，而拉丁美洲神学则是从实际出发。

宗座文化部部长普帕尔枢机则说：社会多元化是一个现实，我们认识这个现实并协助人们积极地、怀着尊重和友爱之心在这个现实中生活，同时作出具体的行动。