教宗最後强调：基督信仰是与基督的会晤，基督给人的生命新的境界。

大多数穷苦人生活的实况，很可能是造成他们早年种下的宗教信仰的危机的原因，这危机无疑是他生命中最严重的危机。　　如你所知，富高小兄弟曾经是一位苦修者。

这部作品特别注重内在生命和心理的描述，在西方文化中树立了独特的、也包括非宗教性质的风格典范，它的影响广被全世界，直到今日。

这不是一个深奥的哲学命题，这体现的是最朴素的生命伦理观和最洞彻人性的价值观。“宽恕，是结束苦痛最美丽的句号。”这是施明德的由衷之言。

　　进德公益信德网（6月8日）讯上个世纪的60年代，在山西的平陆县曾发生过一起轰动全国的“为了抢救61个阶级兄弟的故事”,那是为了争分夺秒拯救61位中毒民工兄弟的生命。

人生在世最大的错误和罪过就是对生命进程的方向性迷失：沉迷俗世忘记永生。而这种方向性迷失也正是人生难得理解信仰的藩篱。

等到现世生命结束，天主论功行赏、按罪施罚。我们要做内外皆洁、表里如一、始终映显仁爱善良、怜悯宽恕的人。

（宗2：32）你们却否认了那圣而且义的人，竟要求把杀人犯，恩赐给你们，反而杀害了生命之原；天主却从死者中复活了他，我们就是这事的见证人。

教宗说：发愿那天，圣女写了一篇祷词，表明自己生命的方向说：‘请求耶稣赐给她无限爱的恩典，作个最小的人物，尤其请求使每个人都得救，希望今天没有一个人下地狱’。

当想象的那一刹那，我的泪止不住地流，因为我觉得我离不开他，我发现他是我生命中最重要的一部分！而此时所有的夫妻都已泣不成声。因为他们知道对方在彼此的心里是多么重要！