盐水堂特奉天主圣神为主保，主祭台靠后正面墙壁上，正中央拱形壁圣龛上方，恭绘着至尊天主圣三图像，两侧绘画出在天堂上凯旋教会诸圣神以及天使画像。正中天主圣三画像。

救主的默默守护者的肖像和画像》一书的作者。看到公元330年一个墓棺板画的人会遇到一个错误的解释。这幅墓棺版画以塞维拉的碑文著称，来自普黎史拉地窟，现收藏在梵蒂冈博物馆庇护公教博物馆中。

十字架后面是两人一排的教友送葬队伍，他们有的拿着前面那种小旗子，有的拿着大蜡烛，然后是放在镜框里的圣母怀抱小耶稣圣像，紧跟着还是教友送葬队伍，随后是一幅护守天使圣像，再后还是教友送葬队伍，接着就是南怀仁神父的画像

我认为这是一部绝无仅有且独一无二的作品，因为它要在80面当代纪念牌、画像或雕塑中让人认识庇护十世这位人物。

维也纳（信仰通讯社）一副天主之仆保琳∙雅莉科（1799-1862）的画像正式悬挂在了奥地利宗座传教善会会议室正面墙壁的显着位置上。

阿根廷北部图库曼总教区六月初有人声称当地一间圣堂内的“最后晚餐”画像内的耶稣图像额前“流血”，然而总教区当局唿吁信徒谨慎对待事件。这事吸引大批信徒在该雕塑所在的耶稣圣心小堂聚集。

贝尔托内枢机主教谈到圣母山朝圣地的圣母圣画像﹐他说：「它的特色是圣母的双眼清澈﹐透露母爱的慈祥﹐邀请人祈祷、打开心扉。圣母的双眼并非注视一群人﹐而只注视祈祷并看着她的那个人。

据香港教区周刊《公教报》报道，5月圣母月之际，香港圣母军支团在堂区举办“圣母家访”活动，将圣母像由圣堂恭送至区内各家庭；亦有信徒轮流在家中供奉圣母画像，与家人养成恒常祈祷的习惯。

教宗送给古巴领导人的礼物是《福音的喜乐》劝谕和一幅描述圣马蒂诺将自己的斗篷披在一个穷人身上的圆形画像。教宗解释说，他很乐意赠送这幅画像，因为它提醒人们不仅要努力帮助及保护穷人，也应积极提昇他们的尊严。

主教发表口号我们不同，我们是印度尼西亚；同时展示多民族圣母画像。印度尼西亚教会正在提出多项倡议和专项，旨在促进和保证多元主义民族价值。