昨天，我还收到同会修女的一条信息，信息中提到：她们幼儿园的一个孩子听了修女马拉松的事，拿出两个一元硬币给了老师，孩子天真的脸上洋溢着骄傲的笑容，我今天不吃零食了，给老人院的奶奶买一个苹果吃吧！

难道为了不被骗走一枚硬币，我们必须硬起心肠冷待那些可能急需我们帮助的求乞者，直到他们走投无路、铤而走险？行善所以是一种美德，是因为行善可以帮助别人。而且，行善也可以使自己的心灵得到某种慰藉。

此外，还有在他们的遗体上发现的物品，如口袋里的硬币、身份证件、工作证和鞋子等。

千年前主要用希腊文写成的《圣经》十二小先知书卷轴残片，内容主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容；还发现了公元132至135年间反抗罗马人统治的犹太人领袖巴尔·科赫巴（Bar-Kokhba）时期的硬币

旁边放着一个盛钱的缸子，里面却仅有一个五角的和一元的硬币。我的心里一动：“哎呀！怎么办？我没有零钱。”“对，先买点东西，然后就可以有零钱给她了。”

我看到，有过往行人将硬币或小钱投放在他身边的口袋里。我习惯性地从包里找出一些零钱，猛然间想起主日神父的讲道：你们在哀矜穷人时，可曾想到过耶稣？你们是否还那么吝啬呢？

他一边数着之前一直紧拽在手里的几个硬币一边打招呼说“你好”；另一个人则站在他朋友的后面玩着自己的手。我意识到这个人智力有点障碍，而那个蓝眼睛的男人则是他的救助。我强忍着泪与他们一起站在那边。

他说，凯撒的税必须缴纳的，因为硬币上的肖象是他的，但人，每个人都带着天主的肖像，每个人在天主内。然而，教宗指出耶稣的话不只针对政治领域，教会不局限于提醒人们，凯撒的权力领域和政治和宗教之间的区分。

这位兄弟又是一个细心人，出门总是带一些零钱，起码带几个硬币，碰到讨饭的，总是给一点。有人说讨饭的不穷，那是装的，他说：不穷谁出来讨饭，总之他不如我，给穷人一点是社会公德，是爱人的行动。

当然，她的这些奉献对那些腰缠万贯的大款来说只不过是指头缝里掉下的一个硬币；就是对我们这些有工资收入或退休金的人来说也不是很难的事，但要知道王德佩老人每月仅有二三百元的低保收入啊！