圣保禄说：“应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。”（弗五，2）若望的福音中我们同样看到相似的内容。

事实上，我们都像一块活的石头，用来建造精神的宫殿，为了借着耶稣基督来奉献中悦天主的精神祭品”。

李文艳修女代表发永愿的四位修女发言时说：“今天我们都很激动，我们衷心感谢教区、修会及所有支持我们的每一位热心人士，正是大家的支持，才使得我们四人有幸成为属神的祭品。

张神父在全体教友面前，嘱咐每位辅祭员要勉力参与圣祭，藉基督体血的滋养而获得力量，度相称基督徒的生活，并应力求了解辅祭职的意义，每天在生活中偕同基督奉献自己，作为中悦天主的精神祭品。

就像瓜达卢佩一样，她从困难中汲取力量，并将痛苦和疾病转化为献给至高者的馨香祭品。”

“牺牲”古意为以牛充当的祭品。　　说到了“牺牲”和“祭品”。这让我们想到了圣史路加身边的牛，想到了四大圣史。

效法从前的三王，献上我们的爱德行动，做地上的盐、世上的光；献出我们的祈祷，成为悦乐天主的馨香祭品；献上我们的克苦牺牲，背起自己的十字架，永远跟随主耶稣。“主，唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”

弥撒中，7位神父手持盐、蜡烛、葡萄、麦穗、祭品，由圣堂正门列队缓步走向祭台前奉献给了天主。全体神父重宣司铎圣职的许诺。

剧情从一只名叫犹大的羔羊开始，洁白无斑点的身体，让它成为逾越节的最佳祭品，当犹大被村民抓走后，朋友们为了营救他，离开舒适的马房，就此展开一场英勇却又充满欢笑的冒险旅程。

火吞噬了祭品和祭台，上主以无可辩驳的方式彰显了。教宗解释道，这一场景首先表明了天主十戒中第一戒的重要性：敬拜天主。此外还有皈依，天主的火将归化人心。最后，也是迈向基督的一步。