来自使用共同环境资源所需付出的代价不能落在后代人身上：《作为前人的子孙和当代人工作的受惠者，我们对众人都有应尽的义务，因此不能不关心后我们而来、将扩大人类家庭的成员。

并对他的圣言和许诺表示信心〉洗礼：〈复活的时刻已近，教会又有新的成员加入，他们借着洗礼而得再生〉圣祭礼仪：〈整个教会被主邀请参与他的圣宴，这是他借自己的死亡与复活为我们所准备的〉礼仪前3-5分钟　　释经员

今日教会团体的每一个成员，也必须遵守耶稣的教导，努力吸引万民成为门徒。只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义和所拥有的恩宠。

八、结语信德年愿意促进对主耶稣的彻底皈依，重新发现信仰，好使教会所有的成员在今日的世界中成为复活的主可信而喜乐的见证人，有精力有信心向那些寻求真理的人指出真理之门。

（《信德之门》第3号）正是基于上述危机感和使命感，教宗才决定召开信德年，以促进对主耶稣的彻底皈依，使人们重新发现信仰，好让教会的所有成员，在今日世界上，成为复活之主的可信而喜乐的证人，并有能力向那些寻找真理的人指出

在父权制确立之后，由于父辈家长的权威与作用，在他们死后，人们依然认为其灵魂可以护佑本族成员安居乐业、永远幸福，因而相应地形成了一系列崇拜仪式。

1953年，刚恒毅被擢升为枢机，且作为四个圣座机构的成员与神圣罗马教会秘书长。由此，他的教会人格的卓越地位与其远见卓识享誉世界。早在1939年，他已明确提议召集一个大公会议19。

为了传扬福音，薛福成组织成立了“福传小组”，成员有薛福成夫妇、周喜来夫妇、王宗良夫妇以及庞荣芬共7人。他们没有高深的文化，没有宣讲的口才，有的只是福传的热情，执着的信仰，以及勤劳的双手。

这些成员都是由近几年的新教友组成，因为他们更了解慕道者和新教友的需求，更了解他们领洗后的感受。

1625年，他一次性为200成人授洗，其中学者60人，明宗室成员多人。1626年受洗者有成人500人，次年又有500人，此后逐年增加。