当年那个由5个欧洲修士初创的修行社群，已经是一个拥有72名成员的温暖大家庭，大多数为中国修士。这里严格实行Trappist的修行教规。他们依然是静默，虔诚，劳作，远离尘世。

家庭具有一种自然本性的召叫使命，要推展生命：它陪伴每一个个人直到他们成熟，并且激励家庭的成员借由他们的彼此关怀及分享而一起成长和有丰富的收获。

我们是以基督信仰团体成员的身分作出信仰的见证，而我们传教的使命，是借着我们所度的教会共融生活所结出的果实。透过我们的合一与彼此相爱，别人会认出我们是基督徒（参阅若13：35）。

她创建的仁爱传教修女会在她1997年去世时拥有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她；她的组织有七千多名正式成员，组织外还有数不清的追随者和义工；她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善

今日教会团体的每一个成员，也必须遵守耶稣的教导，努力吸引万民成为门徒。只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义，和所拥有的恩宠。

还有，宗教信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，具有行为选择的动力功能，生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能

在湖北，1938年国民政府迁都武汉，为了动员回民抗日，一批回族人士，在武汉成立了中国回民救国协会，同年10月改名为回教救国协会（1943年又改称中国回教协会），以白崇禧为理事长、孙绳武为该会主要成员，引导各地回民积极抗战

小龚莎成了唱诗班成员，并在她母亲的祈祷和善行的熏陶下成长。有两件事情深刻地影响了她，尤其是她日后弃俗修道的决定。第一件是她母亲因为同情，曾收留了一位无人照管的患病女人，直至在她家康复后离去。

他们的圣德在我们软弱时，作我们的助佑，使教会能以她慈母般的祈祷，以及她的生活方式，帮助她软弱的成员，由其他成员得到强化。故此，活出圣年大赦意指奔赴天父的「慈悲」，确信他的宽恕必延伸至信者的整个生命。

他们的圣德在我们软弱时，作我们的助佑，使教会能以她慈母般的祈祷，以及她的生活方式，帮助她软弱的成员，由其他成员得到强化。故此，活出圣年大赦，意指奔赴天父的慈悲，确信祂的宽恕必延伸至信者的整个生命。