另一位父亲是会堂长，教宗表示：他是位重要人物，为了女儿的病，他没有因跪伏在耶稣脚前感到羞愧，而是恳切求祂说：‘我的小女儿快要死了，请你来，给她覆手，叫她得救回生！’。

人因此过度追求生活的享乐和满足，放纵欲望，人心充满不安和空虚，就如当初原祖对天主怀着敬畏的心，后来因魔鬼煽动而挑起了各种欲望，随之而来心中的慌张、惶恐、羞愧及不安，扰乱了良善的本质，与天主的关系亦因此而隔绝了

当一位拉比看到一个人当众给了乞丐一块硬币时，便斥责说：慈善若使人羞愧还不如不慈善。

教宗方济各最后指出：我们只有为己罪感到羞愧，才能领受宽恕并慷慨地施予他人宽恕，因为上主既然能不断宽恕我，我岂能不宽恕他人？说到这里，我们应该能够回答本文标题所提出的你的告解是否有效的问题了吧？

有些人或许深感羞愧，羞于回到天父身边。然而，上主说：「我要治疗他们的不忠。」（欧十四5）教宗表明：「天主的温柔将治愈我们，医治我们人生中的许多创伤、我们作的许多丑事。

教宗说：“我代表天主教会羞愧地承认这一点：那些与耶稣和福音几乎没有或根本没有关系，而是因对利益和权力的渴望而来的行动和决定，严重地削弱了我们的共融。”

教宗表示，回顾犹太民族的历史，我们必须羞愧地承认，天主那无与伦比的圣名“常常被用于难以形容的非人道行为”。有多少暴君曾说“天主与我们同在”，事实上，他们不与天主同在！

在人人竞相献礼时，那个牧羊人独自站在一旁，羞愧不已。到了某一刻，大圣若瑟和圣母玛利亚觉得他们难以收下所有礼物，尤其是圣母，她得一直抱著圣婴。

我不禁为自己对主的忘恩负义而羞愧万分，也为耶稣的无边慈爱而感动不已。我和丈夫从相识到结合，走到一起非常不易，平常我的精力除了工作，都放在孩子身上，给他的关心又有多少呢？

还有些人眼见同伴战死，自己却侥幸存活，对此感到羞愧，于是作奸犯科或染上毒瘾。天知道会是一些什么样的噩梦将一直折磨他们呢？他们的脑海中，有忘却暴力和死亡的一天吗？