……当你牙齿脱落,满头白发,步履蹒跚,老得哪儿也去不了,自己独自坐在夕阳下回首往事的时候,我们希望你不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而感到羞耻,更不会因为没有为他人带去爱和快乐而感到遗憾
然而,大多数受虐的人,在无法与施暴者保持距离时,他们会因恐惧和感到羞耻而麻木,甚至瘫痪,从而变成被动的受害者。这些被动的受害者所承受的更甚:他们“活下去”的意愿已经配得我们坚定不移的支持。
(若14:23)主啊,当我听到别人如何赞美祢、向祢祈祷、并毫无保留地将自己献给祢时,我为自己的疑虑和三心二意而感到羞耻。主啊,让我充满对祢的爱,让我也渴望把自己完全献给祢。
因此,如果我们仍然感到困惑和不相信,我们不必为难或羞耻。复活节的喜乐并非一个“要已把一切弄清楚”的欣喜若狂之庆祝。
为此,天主自称为他们的天主,不以他们为羞耻,因为衪已给他们预备了一座城。”(希11:16) 记得在每年春节的家宴上,总是有许多亲戚朋友在不断与我纠缠一些信仰上的问题,人是天主造的,谁能证明?
天主非常愤怒,我曾伸手打击你,削减了你的供应品,把你交给那仇恨你的培肋舍特城邑,她们对你那淫荡的行为都感到羞耻。
可以了解,你们很难宽恕教会或与教会和好,我以教会的名义公开表示我们大家所感到的羞耻和内疚,同时,我也请你们不要失去希望。我们是在教会的共融中与耶稣基督相会,他也是不正义和罪的受害者。
在行为廉耻判断上,人心深处的平安与不安、羞耻与畏惧,通过超性信仰动力能成为人心自我约束、分辨和判断的一面明镜。健康社会需要有信仰动力的价值观。
不是让她羞耻而是让她生发信德,新生命方式。在此,我们只选用这个对话事迹和两个神迹,说明耶稣赐予人生命。(摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》)
其他各种情感,如憎恶、羞耻、温柔、敬畏、尊敬、欢欣、哀伤、嫉妒、骄傲、贪婪、憎恨、狂喜、懊悔、激动、羡慕、忧虑和快乐,都是由这三种基本情感衍生出来的。我们会常常被不止一种情感同时影响。