停连没有固定的位置，因文而异，因人而异，由经文的中心思想而定，停连要自然、合理、妥帖，不能破坏段落或句子意群的完整。事实上，标点符号并不能总是把句子中的停顿、连读完整地标示出来。

我们知道，比约十世教宗曾在《应牧放主羊》（PascendiDominiciGregis）通谕中谴责了现代主义，后来甚至要求所有神职人员宣誓拒绝现代主义。

耶稣这样说，我派遣你们好像羊进了狼群。“当人把你们交出时，你们不要思虑怎么说，或者说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。”

从某种意义来讲，各时代的天主子民，当时都临在于那一小群核心门徒，也就是教会的初果当中」。

从一群不识字的家人中走出，我祖父最终成了有文化、有知识的人，创办了一所大学和一家现代的报纸，创立了一个进步的女子学校，肯定还有其他我没有说到的事。只是最近我才发现他还认识中国共产党的创始人之一李大钊。

顾妻“扫笔而成”：诗曰：“良人卯角称书囊，陋巷箪瓢苦备尝；患病临场群失仰，扮男入院代争光。昔时已有黄宗嘏，今日岂无女顾姜。梦笔生花先具兆，乞恩终卷渡慈航。”监考官阅后叹道：“此乃才女也。”

——3月27日主持就职后的首次周三公开接见活动你们要做身上带羊味道的牧人，做置身于羊群中的牧人，做渔人的渔夫，这就是我向你们提出的要求。

我们做善牧的，怎么能看着那么多无牧之羊而不感到忧苦，怎么能没有一点危机感？王永神父（河北张家口）：听了张神父、姚神父所说的这些数据我感觉有点震撼，我们天主教教友太少了。

（54）教宗敦促我们要‘离开自己的安乐窝’（55），到我们这个时代的人群中去，把我们自己献身给天主和我们的近人。喜乐是来自祂与我们无条件的相遇！

为他而言，积极有效地传播福音，让更多的人认识天主，加入基督的羊栈，就是生命的全部。