3.二十年前,教宗若望保禄二世以《与造物主天主和好,与整个宇宙万物和好》作为世界和平日文告主题时,就在提醒身为天主受造物的我们,要注意与环绕着我们的宇宙的关系。
后来极其热爱诵念玫瑰经的教宗若望·保禄二世又在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函(2002年)里再次重复了保禄六世的观点。
教宗若望廿三世在大公会议开始时,就想大大敞开教会之窗,改善她与世界的沟通。
教宗本笃十六世以这句话结束了在巴伦西亚举行的第5届家庭大聚会,他邀请大家3年后在墨西哥城再见,继续先教宗若望保禄二世于1994年创始的这个全球性家庭活动。
》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分,他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众,圣经是天主爱的行动,圣经的言语是我们步履前的明灯(参咏9:105),我们不但尊敬圣体,对圣言也要一样重视,同时他引用先教宗若望
1992年5月2日,他被教宗若望保禄二世任命为布宜诺斯艾利斯教区辅理主教,并在1997年6月3日成为该教区助理主教。
这个由教宗若望保禄二世开始的传统,在每年主显节都有晋牧礼。
耶稣这样总结了他的人民对天主的信赖:“我父至今一直在工作”(若5:17)。他所宣讲的“天国的喜讯”(玛4:23)就是:天主已经来临,并在工作。当然,说天主在这里或那里是不可能的(路17:21)。
3、榜样①耶稣:(若4:34):耶稣向他们说:我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成他的工程。(若5:17):耶稣遂向他们说:“我父到现在一直工作,我也应该工作。”
1992年10月31日教宗若望保禄二世公开承认教会在伽利略事件上的错误,并委托一委员会对此事件详细调查,且声明如下:“伽利略事件是“太阳中心说”和“地球移动”的天文学知识的过渡阶段,是教会在关于宇宙论的释经学上发生混淆的结果