我们在今天的集祷经中,恳求上主恩赐喜悦的恩宠,恳求上主激励教会为圣言服务,作圣言的声音,并宣讲这圣言。最后,愿天主在我们身上,借着基督,行祂所喜悦的事!愿光荣归于祂,至于无穷之世!
(参阅则十八:23)在人类社会生活这广泛的话题里,有关罪与罚的问题,我们不能不想到,在许多监狱里的非人性生活条件──在那里,监禁经常被缩减到一种低于人性身份的地位,坐监犯的人性尊严遭到侵犯,他们改过自新的渴望和意愿也都被阻挡
在不幸的婚姻中产生的孩子更是经受着难以形容的创伤。由于不良宣传的影响,人们对性快感和性变态的奢望甚嚣尘上,各地同性恋者更是摇旗呐喊。
中世纪晚期风格的唱经台是德国最大的,它的特别之处在于有预留给教宗和皇帝的座位。一些珍贵文物现保存在—个金圣龛内。教堂颇具盛名的是她的彩绘玻璃,有一万多平米之多。
从第一层地狱,旋绕而下,凡经十八层,愈下愈冷,渐不可耐。儒生幸而在之前口噙防冻红丸,才勉强支持巡游。狱警鬼卒以钥匙开狱门。第一个号子是“暴贼之徒”。关在其中的恶魔都是裸身并反绑锁定,有数百人之多。
然而二人经过了风雨的洗礼后,情比金坚,用真爱打动了双方父母。2004年,他们终于携手步入了婚姻殿堂。任江峰与王俊琴夫妇(右一和右二)任江峰与妻子结婚时家境贫困,债台高筑。
后来堂区圣物室和报纸分开,神父就让我负责分发报纸,协助神父推广“索阅”“信德”,十年前我们堂区六七十份,现在快二百份了,神父十分重视,在弥撒后经常向教友推广。
即每天读《圣经》时,总是情不自禁地想到经书中记载的形形色色的梦境。这些梦长久地笼罩在我心中又挥之不去,为什么呢?因为梦在日常生活中总是被认为是荒诞无稽的,是迷信!
(《太平经》)忘了天主的真道,自然就神魔难辨了。邪火遭逢歪风,毒焰狂飚汹汹。薛西斯调兵遣将,野心勃勃地大举进犯希腊,这场不仁不义的战争,激烈地进行了两年。
我们知道,在中国现代学术史上,对于基督教的评价和宗教的评价,经过了这么几次大的风波,一次是在新文化运动以后,有一个非基运动和非宗教运动,应该说是既是文化运动又是学术运动,形成很多关于基督教在华作用和它的特点及性质的评价