前年参加第六届信德之友分享交流会时，认识了来自西藏的牧者——丁神父，他福传条件的艰苦，他对主的执着，使在座的弟兄姊妹都深受感动。

清朝末年，西方传教士开始向西藏边缘地带，即澜沧江中游滇藏交界的西藏芒康县盐井乡，云南迪庆藏族自治州德钦县的茨中、茨古、巴东乡以及怒江贡山县等地传教，并站稳了脚跟。

我又以苹果一盘奉上，皇上欣然赏收，皇上的近臣侍卫中，亦多奉教之人……”1328年（元天顺帝天历六年），和德理奉命回国，返时改走陆路，经由陕西、甘肃、青海、四川、进入西藏。

三、西藏震撼这次石家庄之行最令自己震撼的就是来自西藏丁耀华神父的讲述。我去过贫瘠的地区，我见过穷苦的人们，我听过艰苦的生活，但与丁耀华神父比较起来，我们还算什么呢。

教宗方济各拒绝与西藏达赖喇嘛会面。达赖到了意大利首都罗马，他向外国传媒表示，曾经接触梵蒂冈，希望会见教宗；不过教廷回应说不方便。

你也去过西藏？”我们都来看他的自行车，其前后都挂着一个“主爱世人”的牌子，特别醒目。“是的，而西藏是坐车去的。

贡觉仲尼：驳斥日军的侵略行径　　1931年9月18日，日寇侵占东北沈阳，时任西藏驻京(南京)总代表兼西藏驻京办事处处长的贡觉仲尼在国难当头之际，积极参与组织康藏旅京同乡抗日救国会，并利用一切机会支持抗战

云南迪庆茨中教堂始建于1905年，为国家级文物保护单位云南清道光二十六年（1846），教宗格列高利十六世（PopeGregoryⅩⅥ）授命设立西藏教区，并将中国藏族地区划归巴黎外方传教会管理。

马可·波罗在北京研读汉学的同时，也学习蒙古、维吾尔、西夏、西藏等语言，极受元世祖喜爱，担任元朝官吏长达17年。《中国纲鉴》中所称枢密副使李罗者就是马可·波罗。

前些天看了一个视频，是记录西藏天主教友生活的，看着那些淳朴虔诚的西藏的弟兄姐妹,忽然对百年前那些来中国的传教士心生无比的敬意，他们背井离乡，漂洋过海，面对陌生的国度，陌生的人，就是为把耶稣的救恩喜讯让更多的人知道