1953年他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」一论文，获得神学博士学位。四年后，他再以「圣文德的历史神学」论文，荣获正式大学教授的资格。

在为期两天的讲座交流中，来自海内外、全国十大修院、6个备修院、21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表，修士修女共70多位代表进行了诚挚的交流与分享，论坛共发表论文27篇。

有在堂区服务的神父，有修士、修女，几位老教友的参与也让人们感受到礼仪的传承；3、参与者提问积极踊跃，以至提问讨论时间常常不够；4、日程安排灵活多样，既有三位礼仪学专家的40分钟重点发言，也有20分钟的论文宣读

与会期间发表的论文主要有：《和解与解决冲突的典范圣保禄》、《圣保禄与现代教会牧灵职责》、《圣保禄，宗教对话的榜样》、《综述圣保禄书信中阐明的家庭是教会的摇篮》。

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。

论文摘要：在人类社会历史上，宗教与战争之间的关系扑朔迷离，复杂多变。有些情况下，宗教成为引发战争的源头与力量；而在另外的情况下，宗教则成为人道主义救助，消除战争的因素。

壹、论文大纲摘要一、利玛窦在华传教历程1、利玛窦来华的背景2、利玛窦的生平简介3、利玛窦来华思想的转捩——合儒、补儒、超儒4、小结二、利玛窦在传教策略的启示1、和谐政教关系的缔造者

会议共有49位青年学者提交了论文，44位学者在会议中宣读了论文。

课程结业时，学生向宗座拉特朗大学提交的小论文获得通过后，将被授予“普世教会社会训导毕业证书”。

论文摘要：2014年2月在华盛顿举办了美国第62届国家祈祷早餐会。奥巴马总统做了四十分钟的主题发言，其他九位发言者包括灵魂冲浪者汉密尔顿等。在所有发言中，人道主义救助与公益慈善是重要主题。