无论是对古老教会的基督信徒还是对今天的慕道者而言，是不可替代的信仰和基督信徒生活的课堂：他们的确将圣洗圣事善度为毕生的决定性活动。

当别人在网上消遣的时候，他在小屋内埋头苦读；在别人游山玩水之时，他依然穿梭于课堂、图书馆、档案馆之间。为了掌握更多的知识，将来服务教会，他牺牲了很多娱乐时间，克服了很多不适应。

（玛11：29）从课堂的学习中、各种分享以及周围很多人的身上，我感受到了一种强大的力量，推动着我要努力向前：1.负面的例子：在纽约白连江神父的堂区，一位玛利诺会神父曾在沈阳服务多年，接触了很多中国年轻神父

但我没能死心，在一个恰当的时机，我又偷偷地考上了东北神学院（也是基督新教的），并悄悄地走进了圣经课堂。有一次，金沛献主教来神学院开会，正好与刚刚下课的我碰面，金主教建议我回教区推广福传。

有一次，曾荫权的英文作文有文法错误，穆神父便在课堂上当众朗读，狠斥他文法错漏。老师种种严格的做法，反而让曾荫权养成了其日后严谨的作风，行文尤其如此。

无论是对古老教会的基督信徒还是对今天的慕道者而言，是不可替代的信仰和基督信徒生活的课堂：他们的确将圣洗圣事善度为毕生的决定性活动。

同学和老师也永远离我们而去时，我们不晓得还有没有继续生活下去的力量和勇气；我们怎么也不能忘了，当地震发生后，我们自己也曾被埋在废墟下，在黑暗和恐惧中饱受煎熬，认为这就是我们最后的结局；甚至在我们幸运地躲过这场灾难，又一次步入课堂开始读书学习的时候

教员还经常带领学生走出课堂，去野外采集花草虫蝶及植物茎叶花果，回来后自己动手制做标本；上音乐课也配备了大型钢琴及风琴等。

曾经的一位教外人，一个偶然的机会走进了我们的学习课堂，听讲后感慨地说道：你们学习的圣经,不仅仅是一部宗教典籍，更是一部享誉全球的世界名著，一个好的基督徒与一个好公民是可以画等号的。

课堂风纪也抓得极严，石椿年上高中时，来辅大旁听课程，曾亲眼见到一个高个子的中国人查堂，没来听课的学生均被记录在案。他认为，这里是个读书的地方。尽管教学管理近乎苛刻，但也的确可以提供真正的学问。