古希腊伟大的哲学家柏拉图（公元前427—公元前347）在《蒂迈欧》里对灵魂作了一个自然式的说明：首先他承认有灵魂，还认为灵魂和肉体具有内在的互相联系。

光明二端耶稣赴加纳婚宴圣母玛利亚，困难者之助佑，您和耶稣去加纳参加婚宴，席间主人的酒缺少了，您得知此事，同情人的困境，耶稣彰显自己的荣耀还不到时候，可是因着您一句信德的话：“主人没有酒了”。

对于那些在思想上尚未有充分准备的神职人员、修会会士和平信徒们来说，其效果不亚于一场扫荡一切的暴风骤雨，给他们带来了不小的迷茫和困惑：如果传教的目的不再是让教外人领洗加入教会，从而在死后获升天堂，那我们还有必要远赴异国他乡去奉献一生吗

无独有偶，根据罗马历史家瓦列里欧斯·马克西莫斯的记载，迦太基的名将汉尼拔的遭遇与薛西斯一样，也是一个被梦误导的受骗者。在进攻罗马之前汉尼拔曾经做了一个梦。

王科力：宗教问题其实有很多地方也涉及到了外交，而且比较敏感，家庭教会的对外交往，伊斯兰教的朝圣、与国外的交流，有时候也被政府看成境外势力的一种渗透，以后的宗教立法会不会涉及到宗教组织的对外交往？

不同堂区团体前往各朝圣地的朝圣之旅，都是宝贵的方法来使堂区团体在弟兄的共融中成长，以及在赋归后使自己日常生活的地方对他人更为开放和更富于款待精神。

俄罗斯帝国曾经不可一世，最终也难逃覆灭命运；还有前苏联，现在也昙花一现，成为了历史；不可一世的奥斯曼帝国，也曾经横贯欧亚非，可是，现在却踪迹无处可寻；英国更加神奇，曾经在几个世纪中跃居世界之巅，成为日不落帝国

特别是梵二大公会议的精神更加明白地告诉了我们基督教会要明白时代的征兆，要懂悟其他文化的精髓，与其他民族一起走向通向天主之国的旅程即教会所讲的朝圣之旅，旅途中的教会。　　

⑤、闫良一热心新教友（女），非常爱念经、爱朝圣，被人骗去说有附魔者，要她念经驱魔，魔被驱除了，但当场一个13岁女孩附魔了（假的），要她驱，这下驱不了啦，而且女孩说出了他家的人事情况，把她吓坏了，认为是真教

在世上的朝圣之旅中，他们朝向无尽的光源奋勇前进。