后桑峪村是个四面环山的小盆地村,由东西测量,张家坨距西里果水平距离不足500米,南北由小北山到南台子岭不够600米。在这样一个小盆地村里设大兵团作战指挥部,日本人的飞机是很难进行空袭破坏的。
武俊维主教讲道中弥撒后,新绛主教府的乐队带领大家前往胡永生神父的墓地——石头疙瘩岭,举行重立墓碑仪式。仪式分为五部分:1.武俊维主教举行祝福立碑礼。2.来宾讲话和宣读贺电贺信。
正如苏东坡所说:「横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。」
唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”长年离家在外,得不到一点故乡的音信,不知故乡情况如何?家里是否安好?
……峡中行雨过,岭上看花回。才子能知尔,愚夫可语哉。多生曾种福,亲得到天台。”诗写成后,许多好事的人争相传颂。第二年,王生又去收租,再次经过那家酒店时,店主见了非常高兴。
比如在旁边(济南锦鸡岭下)这个地方,现在还有一个很小的教堂,它是后来恢复的。现在的宗教活动和过去是不一样的。在一个场合,一个基督教神职人员不断地谈宗教问题,他说这些问题集中起来就是两个字:爱国。
有一天,他们俩人结伴上山采药,由于山幽岭峻,雾锁云封又岩谷交错,他们迷失了方向,找不到来时的路。走投无路之际,却突然发现了一条清澈的潺潺小溪。
当天还有一孙姓行帮(相当于神父的通讯员)和孔姓教友两人前往新绛欲向主教报信,结果在横岭关孙行帮惨遭日军杀害,孔教友则侥幸逃脱,跑回报信。
至于米干和韩克理二人,他们一起在河南和山西交界处的一个叫范家岭的山村中隐藏了下来。几个月之后,应教廷代表蔡宁(MarioZanin)总主教的要求,米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。
如:"回建会"干部王文才(定县陈村营人)、马洪范(定县唐家庄人)、马良柱(定县怀德营村人)、王风林(定县怀德营村人)、刘锡和(定县陈村营人)、佟岭(河间县人)等。