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河北:武强堂区南车堂口新教友成为最亮丽的风景线
2009-04-15

复活佳节,衡水教区武强堂区南车堂口在本堂张保禄、司振喜神父的复活前夕弥撒中,又有8位望教友领受了洗礼加入了教会,成为天主的儿女。

河北:武强堂区南车堂口欢庆主保瞻礼
2009-06-22

信德网讯6月19日,耶稣圣心瞻礼,也是武强堂区南车堂口主保瞻礼。当天,本堂张保禄神父与司振喜神父,特约教区封新卯主教和张兰江神父一起庆贺圣心瞻礼。

河北衡水:南车堂区亚纳会增添新成员
2008-07-31

信德网讯2008年7月27日,衡水教区封新卯主教、张兰江神父同南车本堂司振喜神父共同举行感恩祭。

讣告:石家庄教区若瑟会马华修女安息主怀
2022-06-28

石家庄教区若瑟会马华修女于2022年6月28日早上5点因病医治无效,蒙主恩召,安息主怀,终年48岁。马华修女,圣名玛利亚,1974年9月27日出生于山东省邹平县孙镇孙镇村。

河北:衡水南车堂口亚纳会会员举行避静
2010-02-01

信德网讯1月27—29日,衡水教区武强堂区南车堂口亚纳会会员,举行避静。本堂张保禄、司振喜神父,邀请教区聂雅妮修女带领避静,两位望会修女带领会员歌唱赞美。

扬州城中的元代基督徒
2007-09-28

(见8月20日“信德”)  不久前,在内蒙古包头市曾出土一块用叙利亚文、蒙古文和汉文书写的元代景教墓碑。1981年,在扬州城西发现一块用叙利亚文和汉文书写的也里世八的墓碑

外国传教士墓地见证历史的风云变幻
2009-11-18

利玛窦的墓碑最为高大,约有3米高,正对着院门。碑上刻着“耶稣会士利公之墓”,边上还有拉丁文。碑铭周围环绕着玫瑰花,墓碑的顶端呈拱形,有一个龙纹缠绕的十字架。墓碑的底端雕刻着云纹。

天主教传入维西的历史轨迹
2004-03-04

说的是在云南维西县白济汛小维西村附近的山上,有一座令人关注的墓碑,立碑时间:“光绪廿壹年冬月廿日,”此墓碑标志着它深远而显赫的历史,也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。

天主为什么要给我们诫命?
2016-05-17

’天主为什么要给我们这些诫命?这个问题很好,我回答说,接着反问道,你觉得天主为什么要给我们这些诫命?他思考了一会儿,我猜想,天主是为了考验我们。就如同当初在地堂里考验了厄娃和亚当一样。

四川江油市华镇教友积极福传
2004-04-23

四川江油市华镇缑文义、赵贵兰教友于2001-2003年的三年时间里积极福传,引领60多人领洗进教,还有很多望教者。