教宗说：“当你们开始在心中重视这些事时，你们已经开始走成圣的路了。”在谈到学生们的学业时，教宗强调每一学科都应该有更广阔的视野。

在他们生活面临难题时，他们除了求助本土的那些神仙外，还可以求助于来自西天的诸路神仙。

反观教会的历史，“福音本地化“（Inculturation）的路势在必行。“本地化”就是要把福音带到本土文化中，使福音降生（Incarnation）在本土文化中。

小时候，母亲经常请神父来家里做弥撒，也是在这个时候，张培灵对信仰有了了解，每天跟着母亲祈祷，八九岁时便开始领念玫瑰经、领拜苦路。

而且，不管您多忙多累，您从未耽误过早晚功课，一直到您生命的最后几年，您腿疼得进不了教堂了，就自己在家里念经，每当女儿回来看您时，常看到您跪在床上念经，有时是念玫瑰经，有时是在拜苦路，有时候是在读《古经大略

再说我路又不熟怕走丢了。”“我一听不无道理啊！于是每主日都会与她一起进堂参与弥撒，也跟着教友们去朝圣。但那时我真的啥也不懂，只是为了满足妻子的心愿。”张建斌说。

一次一次地拜苦路，从耶稣为我所受的痛苦中，我获取了一份力量。真的是信仰的力量在支持着我每一天的生活，给我承受病苦的力量，要是没有信仰，我真的不敢想象。

这意味着对圣言的细细品味，就像玛利亚那样把天主的话默存心中，反复思想（路2：19）一样，直到让圣言浸透和触动自己的思想、情感和意志，即完全的自己。

胆大心细的季德胜，每一次都从容不迫，他认为只有自己逼自己才能闯出一条绝处逢生的路来。

进入河北，公路上就是满一片碗大锅大的乱石，那路是只为高高的运煤车准备的。我们手执一张半个世纪以前的手绘地图，顺着修士们在冥冥之中的指引，翻越着那层层迭迭的太行山，寻找一个古老的地名——杨家坪。