2009年6月30日，一艘承载着土山湾牌楼的货轮从瑞典斯德哥尔摩港到达中国上海，7月，牌楼也终于回归祖国——位于上海蒲汇塘路55号的土山湾博物馆仓库。

、梁宗溢神父、郑瑞薇修女、DonRRiso和RussHudson，及JeromeWagner等，过去十年，更曾先后安排Bergin修女、Fitzgerald神父（已故）、Rivkha修女等九柱图导师到港开办工作坊

外事筹码软实力一部份宣示主权维稳安定元素中国特色/中华复兴配合商贸对各宗教的普遍影响:民事外交(2015博鳌论坛有宗教专题)软实力;对台宗教中国化外事政策看佛教支持迈向国际中国传统文化及软实力民事外交:接连亚洲佛教人口之国家/地区(韩,日,台,港,

韶关圣女小德肋撒堂、清远圣若瑟堂汕头河婆天主堂、汕头若瑟堂湛江圣维多尔堂、圣母玫瑰堂、雷城耶稣圣心堂、东坡圣依纳爵堂、塘边路德圣母堂、纪家思定中心堂、迈特圣亚纳堂、圣三天主圣三堂、泰坡露德圣母堂、东门港圣弥额尔堂

在港逗留期间，一天，圣神神哲学院的教授、宝血女修会刘赛眉修女邀请圣神研究中心的英文主编安贝蒂修女（Sr.BettyAnnMaheu,MM）和我去山下招待她的朋友——来访的玛利诺会佳真妮修女。

润孙曾邀其来港任教中大，学校已通过，彼又翻然改计，中止未来。此十余年前事也。前年，此地一私立书院请其来任教研究所，彼来之前数月，血压高忽发作，遂终止。

我还没有忘记在接近1997年间，香港将“回归”中国主权的时候，许多人思量移民海外，真正离港的人数也不少，其中不乏中产或以上阶层的信友。那时，基督教会圈子内掀起信友应否移民的讨论。

最后，一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

但是，今天仍有许多人以不同的方式认为，天主教会的司铎职务似乎是一个没有前途的职业，更好说，司铎职务已经是昨日黄花。

这期间，除了本村，他还分别到宣化教区的黄土港、张家堡、上太府、沈庄、西二堡、高庙、双树、下花园煤矿、宣化城等堂区堂口秘密传教，天亮前赶回村里。