欲将有关保禄的史料汇集在一起写成一部完成的传记是很困难的。主要资料——虽然往往是有争议的——可从《宗徒大事录》中和保禄的几封信中特别是《致迦拉达书》和《格林多书》中找到只鳞片甲，当然是很不完全的。

在圣经《格林多后书》中，记载着：格林多教会反对保禄的人，攻击保禄说：“他（保禄）是一个其貌不扬、言语空洞的人”（格后10：10）。

这些问候词是我亲笔所写，我，保禄的笔迹。”

在普世教会隆重地在全球开展保禄年的时候，借此契机让我们深度地认识什么是保禄精神，保禄精神对21世纪的今天有何意义？对于持续地推动福传有何必要。

信德网据信仰通讯社讯据香港教区周刊《公教报》报道，为响应圣保禄年，湾仔圣母圣衣堂举办了“圣保禄传教之旅青少年福传画展”。

首先，读保禄书信亦当如读其他圣经一样，必须先了解一点该书信之时代背景，以及为何保禄要写那封书信。

信德网讯四川乐山教区为响应教宗本笃十六世度保禄年的通谕，举行了学习圣保禄宗徒精神的系列活动。这次活动的主题是学习保禄书信。

信德网讯11月2日追思已亡，天津教区北辰保禄堂按照教会礼仪，当日第二台弥撒在墓地（永安公墓）举行。

信德网讯1月6日主显节，天津教区北辰区保禄堂联谊会如期召开，来自不同堂区的家人们、对堂区教堂建设给予帮助的教内外朋友与该堂区教友共200余人济济一堂，共话堂区建设成果。

我保禄亲笔问候。”（格前16：20-21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”