教宗在这个机会上列举并讲解了为在伯多禄继承人身边工作的十二双必备品德。教宗首先解释传教与牧灵的品德。他说：传教使命使得圣座丰富多产，它是检验我们的工作效益、效率及可靠性的凭据。

三超德信德：相信天主并相信天主所启示的一切都是真理。因着信赖天主，在一切境遇中相信天主的智慧和照顾，不怨不尤。异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一

真正品德良好的人，他的感情自然、适度，而且真纯，不必有一点约束与造作，但绝不会过分。这样的人不但自己快乐，别人和他在一起时，也会如沐春风。感情不但使生活滋润丰富，更是许多创造的原动力。

教宗本笃十六世九月十二日上午特地从冈道尔夫堡夏宫返回梵蒂冈，在圣伯多禄大殿祝圣五位总主教和主教，并勉励他们以忠信、谨慎和良善的品德来引导人们走向天主。这五位总主教和主教是教宗最近任命的。

2月17日四枢德智、义、勇、节四种人性品德被称为四枢德。称之为枢德是因为此四种品德是诸人性品德的枢纽和关键，其他人性品德均以此四枢德为基础。

貌波总主教继续强调，基督信仰福传是奠定在最崇高的人性品德——怜悯上的。而怜悯，也是缅甸佛教传统中的重要品德之一。

舜的时代，更是伟大，舜善于和他人沟通，为了接受别人的意见，他宁愿牺牲自己的利益，他总是非常愉快地学习和吸取别人的优长，来提高和完善自己的品德修养。

科维指出，比较而言，更早期论著强调“品德”为成功之本，《富兰克林自传》就是这个时期的代表作，内容主要描述一个人如何努力进行品德修养。

现今的修生缺乏品德、学习能力、献身精神，且不成熟。他续说，灵修培育是修院教育的基础。如果修生在灵性上能成长，他们在品德和智力方面也会有发展。

现今的修生缺乏品德、学习能力、献身精神，且不成熟。他续说，灵修培育是修院教育的基础。如果修生在灵性上能成长，他们在品德和智力方面也会有发展。