2017年11月14日是个特别的日子，从小（1958年）送给邻村的弟弟毛小（小名）认归了我们这个大家庭，在教区孟主教和河上咀本堂秦神父的见证下，半个世纪后弟弟终于和四个哥哥、四个弟弟

他省思当天《福音》记述耶稣治癒伛偻妇人的事迹（路十三10-17），表示一个善牧接近被丢弃的人时，会心神感伤，但不会耻於触摸受伤的骨肉。追随教权主义道路的人却总是接近当值的权力或金钱。

教宗勉励他们关怀司铎和修生，更新选拔、陪伴和评估的程序，透过触摸基督的骨肉走成圣的道路。主教们也应与信友交谈，回应他们的需求。

教宗称病人和残疾人是教会的宝贵的成员，是被钉在十字架上的基督的骨肉。我们有幸触摸和服务基督的骨肉。因着耶稣的恩宠，你们能成为拯救世界的天主仁慈的见证人和使徒。

她不能否认圣子，因为那是她的骨肉！教宗然後回忆他过去的一幕场景。当他在布宜诺斯艾利斯前往监狱看望服刑人时，总能看到妇人们在排队等候进入监狱。教宗说：这些人都是母亲。

虽然是一个偏僻农村小堂口，教友们却踊跃捐款1000元，表达了对台湾同胞的爱心和“血浓于水”的骨肉情怀，更求天主降福受灾的台湾同胞早日重建家园，身心平安。

这使得福音宣讲更有必要，更为迫切，因为受苦的是基督的骨肉，祂所锺爱的肢体。这些受苦者是祂子民的穷人、病患、年长者和被遗弃者，以及失去父母或听天由命、得不到引导和教育的儿童。

教宗解释，穷人一方面是基督的受苦骨肉，我们众人都必须亲自触摸这骨肉；另一方面，穷人能成为生活上的真正老师，在人性和灵性层面常能提供很多经验。　　

教宗沉痛地说：「这些青年是我们的骨肉，是基督的骨肉。为此，我们必须走上前去陪伴他们，感受那隐而不见、悄然无声，却令他们内心悲痛欲绝的苦楚，与他们同苦同忧。」

如果他真的是一位好神父，虽然没有“骨肉中的骨肉”为伴，没有一个温暖的小家，但他并不会缺乏爱与被爱。他有更大的“家”，有更多真正爱他的“家人”，有更多可以去爱的人。