山上山下

    游人登山游古刹，见大殿前的功德箱里塞了厚厚的钱，从一元到百元，各种面额的都齐全了。与寺中僧人交谈，得知因为捐款的人多，这功德箱每日一启，总额总在五六千元。
    游过名刹，下得山来，见山根处一家颇具规模的超市门前立了一个爱心捐助箱，箱里的钱与山上功德箱里的钱比真是薄得可怜。那人心生好奇，凑上前细细研究了一番，见箱里以零钞为主，十元已算是罕见大钞了，分、角的硬币倒是主力，甚至还有超市的购物小票混在其中。那人又与超市工作人员攀谈起来，进而得知，爱心捐助箱每月清点一次，每次只有千元左右。那人无语，回来后，却向朋友狠发了几通感慨。
    如今，国人信教之风日盛。古刹名寺香烟缭绕，已成仙境。随旅游团游寺庙，导游一定会给你大讲各大殿供奉的各路神仙都有怎样的神通，然后叮嘱你按需去“请”香。数年前就有报道，说一些名寺元旦开门的第一炷香花费颇巨，不是等闲之辈可得的荣耀。另外一些重要日子的开门第一炷香，也都象征着焚香者的身份。这香不知是否也算功德，不过即使功德也与天下无关，庇荫的只是捐功德者及其家人。
    有人说，当下国人很缺乏宗教精神，只是将宗教功利化了。人们不是敬神，而是贿赂神：但求诸神保佑自己平安，哪怕做了亏心事，作了恶，也不忏悔，不改过，只求自己能在邪恶之路上平安无事。
    这真是与宗教精神背离得太远了。宗教注重的是内在的精神，而非外在的形式，更非异化的功利。
    当人们把超市找的硬币当做累赘丢进捐助箱，当人们将几元零钞轻慢地塞进捐助箱，他们表现出的是对生命的轻蔑，而由轻蔑生命反观出，精神的净化至多是一种形式。人们以自己的亵渎，让一种品德变成了施舍甚至卑陋，也让他在功德箱前的虔敬变成了一种虚伪。