康熙与传教士的故事(连载三)
    作者:田桂棠

    53.康熙二十一年(682年)正月二十七日。御书房。白天。

    南怀仁手捧书本,由太监冯英带领进入御书房,正欲向坐在书案后的康熙下跪行礼。

    康熙连忙离座说:“先生免跪。”一手接过南怀仁手中的书,一手扶南怀仁坐到太监端来的椅子上。

    康熙坐回原位,将书看了看,兴奋地:“《神威图说》图文并茂,朕一定抽暇细读。”

    然后将书放在案上,想了想,说:“先生,你来得正好,朕下月巡幸关东。你随带内廷测天测地仪器同去。好吗?”

    南怀仁:“臣遵旨。”

    康熙笑嘻嘻地:“好!”

    54.康熙二十一年(682年)二月盛京(沈阳)故宫门前。白天。

    故宫门前旌旗招展,仪仗罗列,戒备森严。

    康熙从马上下来,换乘大轿进入故宫。轿旁有侍卫赵、伍、袭和太监冯英等。

    轿后有礼部尚书、工部尚书及众多随从官员,南怀仁亦在其中。55.盛京郊外的山地。

    南怀仁正指挥一些人搬运木箱,按照布点架设标尺、水准仪等测量仪器。

    一些人在用软尺丈量标杆间的距离。

    南怀仁来回走动指导,不时高声地招呼:“扶正!扶正!”“垫平!垫平!”“对准!对准!”

    56.盛京的一处大院内。夜晚。

    南怀仁用测高仪瞄准北极星,测定纬度并记录。

    57.盛京大殿内。下午。

    康熙坐在龙椅上,对坐在对面椅子上的南怀仁温存地:“朕此次巡幸关东,时间紧凑,你跋山涉水,测天量地,多有劳累,功不可没。还有,朕历来以为盛京纬度与北京相同,但盛京又较北京为寒,故亦心存疑惑。此次先生测得盛京纬度较北京为高,才明白了。不日回銮北京,你就好好去休息吧!”

    南怀仁离座跪叩:“谢皇上。”

    58.二十一年(1682年)四月。乾清宫御书房。

    康熙凭案看着奏折。工部尚书恭谨地坐在一旁的椅子上,两眼机警地注视着康熙。

    康熙放下奏折,满意地:“爱卿,你这一本奏得好,只是未尽如朕意。”

    工部尚书的表情由喜悦变成紧张。

    康熙:“南怀仁铸炮成功,功于国家,岂只是褒扬而已。朕意在褒扬之上,加工部右侍郎,你将此事交吏部议叙好了。”

    59.同月。北京天主堂会客室内。白天。

    气宇轩昂的太监冯英大声地:“南怀仁接旨。”

    南怀仁摆好香案,跪下恭听。

    冯英手捧圣旨宣读:“南怀仁铸炮成功,功于国家。吏部议叙:应加工部右侍郎。恩准。钦此!”

    60.同年八月。北京天主堂。住院。白天。

    利类思重病在床。御前侍卫赵昌和御医,由南怀仁陪同来到床前。

    赵昌:“利神父身体欠安,皇上至为关切,特着我等前来探望。”

    御医坐在床边,替利类思搭脉、望舌、开方,关照说:“心火上冲,静养为宜。”

    利类思吃力地:“谢皇上。远臣自知来日无多,快去天国了……”

    赵昌、南怀仁替利类思盖好被子,关爱地:“御医说了,安心静养,不要想的太多。”

    61.同年10月12日。北京天主堂会客室内。

    袭萨侍卫手捧圣旨宣读:“利类思德高望重,学贯中西,文通满汉,尤精天文历法、仪器制作、绘画等事。今尔溘然长逝,用轸朕怀,丧礼照安文思办理。特谕。”

    南怀仁、闵明我、徐日等跪香案后恭听。

    62.数日后。北京天主堂前的大道上。早晨。

    为利类思出殡的队伍从天主堂大门缓缓而出,景况与安文思出殡时相似。铭旌上写着:“利类思神父荣登天国。”

    63.墓地上。

    利类思的墓碑。碑文如下:

    “利类思神父西西里人,耶稣会四大显愿会士,来中国从事传教历四十又六年,历尽艰险。在四川动荡的岁月里,首先入川传扬耶稣基督圣名,继而被拘禁关押,忍受饥寒侮辱鞭笞,不仅遍体鳞伤,又受缧绁之苦。虽毕生与死亡搏斗,在困难危急之中,从不懈怠职守,始终以信心和喜悦完成任务。天主降生一六八二年十月十二日于北京逝世,享年七十六岁,在会六十年,生平对传教事业,既以言传,又以身教,著作等身,功绩昭著。”

    64.康熙二十二年(1683年)夏。北塞的大道上。白天。

    一支旌旗飘扬的队伍行进在大道上。

    康熙骑在马上,前有仪仗,后有随从大臣,南怀仁、闵明我亦在其中。

    康熙勒住马缰,右手从袋囊内取出单筒望远镜,闭起左眼,对着远处的山峦望。

    康熙放下望远镜,向身后喊:“南怀仁、闵明我近前。”

    南怀仁、闵明我应声驱马近前。

    康熙指着远处的山脉郑重地训示:“这山系中华屏障,位置显要,卿等宜从速将该处地形测绘成图,呈交兵部存档。好了。”

    南怀仁、闵明我:“遵旨。”

    队伍继续行进。南怀仁、闵明我回归到队中原来的位置。

    南怀仁对闵明我讲述自己的感受:“此次扈驾出关的任务,和我去年随驾出关的任务一样,都是测绘地图,这事关重大,我们当尽犬马之力报效皇上。你年富力强,一切全仗你了。”

    闵明我:“南神父,皇上对圣教会宠爱深厚,为了教会的事业,我们自当犬马图报。你放心吧。一切请多指教。”

    65.康熙二十三年(1684年)六月初六。御书房。

    南怀仁向御座上的康熙叩首。康熙欠身回礼,温和地:“平身。有本奏吗?”

    南怀仁:“启禀皇上:恩理格于国朝十一年,去山西搬取天文历法书籍、仪器及收回被外教人侵占的教产后回到北京。十四年因身体不能适应京城气候,蒙皇上允准又重回山西,忙于教务。这期间他又去了河南开封。前后八年,辛苦劳碌,终于积劳成疾,一病不起,本月已安息主怀。微臣谨奏。”

    康熙惊愕地:“朕记得十一年是第一次准他回山西,十四年准他回山西是第二次。想不到他就这么辞世了。可惜!可惜!”说着,伸手从笔筒里取了支笔,在纸上写下“海隅之秀”四字交与南怀仁,并关照:“着闵明我前去料理丧葬之事。朕再谕礼部派员同往。”

    南怀仁叩首谢恩。

    66.同日。北京天主堂会议室内。

    南怀仁、闵明我、徐日座谈恩理格的丧事。

    南怀仁将已装裱好的“海隅之秀”卷轴展开,低沉地:“皇上对恩理格神父辞世,深为痛惜,特谕闵明我神父前往山西料理丧事,并派礼部大员同往。”而后又对闵明我庄重地:“山西情况比较严峻,但有皇上题字,谅也无妨。祝你顺风。”

    徐日:“恭候佳音。”

    闵明我:“上主保佑。”

    “阿们。”三人同画十字。

    67.同年同月的一天。山西绛州天主堂外。白天。

    许多不明真相的人,在一名当地小官的鼓动下,正围着天主堂吵吵闹闹。有的人冲门,有的人砸窗。旁边停着一顶小轿,轿内的县知事,向外探头张望。

    小官振臂呼喊:“洋人非我族类,谁信教,谁就是背叛祖宗。大家说,对不对啊?”

    有人回应:“对,把那些信教的抓起来!”

    在“抓啊!”“抓啊!”的呐喊中,一些人冲进教堂,抓出了几个教友。

    有的教友在拳脚之下放弃了信仰:“我不信教了,饶命饶命!”

    有个教友嘴角流血,挣扎着抗议:“天主会惩罚你们的!”

    正在这时,闵明我与礼部大员乘着马拉轿车来到现场。闹事的人以为是大官来支持了,闹得更凶。

    礼部大员和闵明我下了轿车,低声商议了两句。

    礼部大员朝着混乱的人群威严地:“皇上圣谕,恩理格是‘海隅之秀!’”

    闵明我双手高举展开康熙题字:“海隅之秀”。

    礼部大员见闹事的人只是站在那里,知道他们是不明白“海隅之秀”是什么意思,就放开喉咙加以训斥:“你们看到了吗?皇上封恩理格是‘海隅之秀’,是优秀人才。你们违抗圣命,目无国法,毁坏教堂,攻击人身,应依法严惩不贷!”又指着县知事:“你有姑息刁民,聚众滋事之嫌。待本官查明,定依律拿问。所有被刁民侵占毁损之教产应立刻归还、赔偿,如有延误,加重治罪。听明白了吗?”

    县知事被吓得从轿内跑出,连连躬身作揖:“下官遵命,下官遵命”。说完转身朝闹事的人竖鼻瞪眼地:“你们这些刁民还不快滚!”

    闹事的人一听溜得干干净净。

    那个刚才被迫放弃信仰的教友,走到闵明我面前,愧疚地:“神父啊,我错了!”

    闵明我安慰地:“伯多禄三次不认主,主原谅了他。”

    68.第三天上午。绛州城西五里许,段家庄附近西坪南垠的一个土丘上。

    闵明我、礼部官员及许多教友,向恩理格神父的墓碑行礼。

    墓碑正中镌康熙题字:“海隅之秀”;其右刻:“恩理格先生生于1624年,卒于1684年6月”;其左刻“赐于恩理格神父之墓”;其上有“纶音”二字。令人肃然起敬。

    69.康熙二十四年(1685年)二月十二日。御书房。

    康熙谕大学士勒德洪、明珠一纸。谕曰:“今南怀仁已有年纪,闻香山澳尚有同南怀仁一样熟练历法等事,才能及年少者,尔等会同礼部问南怀仁,是何姓名,举出具奏。又有善精医业者一并具奏。”

    70.同月十三日,礼部。白天。

    大学士勒德洪、明珠会同礼部尚书,与南怀仁分上下手列坐。

    大学士勒德洪将康熙上谕给南怀仁看过,随即问南怀仁:“现在香山澳熟练历法及精善医业者有几人?姓甚名谁?”

    南怀仁答:“熟练历法者仅有一人,姓名安多。”

    71.同月十四日,皇宫养心殿。白天。

    南怀仁、闵明我、徐日向御座上的康熙三跪九叩。

    康熙:“平身。”并伸手示意南怀仁、闵明我、徐日三人在已放好的三张小长桌后的椅子上坐下。

    而后康熙真诚地:“召尔等来非为别事,一则因你们为国家尽力多有操劳,特赐宴以表朕慰问之意,二则为闵明我去香山澳接安多饯行。”

    接着康熙令太监冯英:“传膳。”

    冯英朝殿外拖长声音:“传膳。”

    小太监们上好酒菜后,康熙步入内殿。

    一会儿,翟太监捧出五十两白银放在闵明我桌上,传旨:“万岁赐尔做衣服用,凡过山过水,须要保重,途中不宜太速。明日即宣谕礼部官随尔方便行走。”

    72.康熙二十四年(1685年)初夏。白天。通往岭南的大道上。

    一辆带篷马车在行进。马车夫坐在车辕上。

    一名武官和两名兵士骑马在后保护。

    车厢内,礼部官员邹立山、庞大良在闲谈。

    邹立山:“这次尚书大人,又要我们出差香山澳,去接一位叫安多的传教士。据说还是皇上下的圣旨呢!”

    庞大良:“皇上也是听南怀仁推荐的。”

    闵明我插话:“确实是南神父推荐的。”

    邹立山:“看来,这安多肯定有所专长,不然南怀仁怎会推荐他,是吗?”

    庞大良:“听说这安多精通天文地理、工程测绘,绝非等闲之辈。”

    邹立山:“这些才能都是我们中国极需的。”

    庞大良:“南怀仁是个外国人,但能为中国着想。”

    邹立山:“不然,他就不会是皇上的先生了。”

    闵明我不开口,只是笑。

    73.康熙二十四年夏末。北京通州运河码头。

    码头上一派繁忙景象。苦力们打着号子,从货船上将一包包的漕粮、盐等扛、抬到码头的仓棚下,堆好码好。苦力们每扛、抬一包货下船时,船上发货人就从筹桶内抽出一根竹筹给苦力拿着,待到码头交货时,再将筹子交给收货人计数。

    有一艘客船正在下客。邹立山、庞大良、武官、两名兵士和闵明我、安多依次经过跳板登岸。几个船夫帮他们拎着扛着行李。

    码头上,南怀仁、徐日热情地迎了上去,向礼部官员、武官、兵士拱手作揖致谢;同闵明我、安多拉手问候。

    几个船夫将他们的行李分别放在不同的两辆马拉轿车内。

    然后,官员、武官、兵士上了其中的一辆车离去。南怀仁等上了另一辆车驶往北京。

    74.驶往北京的马拉轿车内。

    南怀仁:“闵神父、安神父你们辛苦了。我们接到你们带来的口信后,昨天就赶来通州了。”

    安神父:“本当昨天就到的,因他们几位官员地方上有些应酬,故而耽搁了一天,让南神父、徐神父久等了。”

    75.第二天。乾清宫御书房。

    闵明我、徐日、安多向御座上的康熙跪叩:“请皇上圣安。”

    康熙:“平身。何时回来的?”

    闵明我:“臣昨天回来的。”

    康熙转问安多:“你叫什么名字?哪国人?属何修会?”

    安多:“回皇上,臣名安多,比利时人,耶稣会士。”

    康熙:“你谙熟天文历法和医学是吗?”

    安多:“臣懂得一点。”

    康熙:“南怀仁推荐你为钦天监副,朕已恩准。他年纪大了,你多协助他吧。”又望着闵明我、徐日,关心地:“你们二人还得准备随朕巡幸满洲,旅途劳累,都回堂去吧。”

    76.北京天主堂会客室内。白天。

    南怀仁与安多商谈教务。

    南怀仁:“蒙皇上器重,但我身体每况愈下,钦天监监正一职实在是力不从心。加之闵明我、徐日二位神父还要准备随驾去满洲,教内外诸事繁多。有了你的帮助,我就放心了。还有,给皇上讲解各种仪器的使用常识,和讲解实用几何与数学的事,我已向皇上奏明,也一并委托你了。皇上非常好学,我们努力从事,才能取得皇上的信任。”

    安多:“理解,理解,一切都照南神父的指示办。放心吧。”

    77.康熙二十五年七月二十八日。北京天主堂会客室内。

    御前侍卫赵昌阔步入会议室,大声地:“圣旨到!”

    南怀仁连忙摆好香案,下跪。

    赵昌宣旨:“着南怀仁照三十斤弹子画冲天炮式,并相称之车样,其炮造平底。钦此!”宣毕,又关照南怀仁:“皇上在外,图绘好了交我就是。”

    78.第二天。天主堂图书室内。白天。

    南怀仁聚精会神地绘制炮图。大桌上放有直尺、丁字尺、比例尺、圆规等绘图器具。

    南怀仁不时用笔计算。

    79.第三天。乾清宫殿门外。

    南怀仁手持图纸卷行至大殿门口,向侍卫赵昌施礼:“冲天炮图已经画好。烦请进呈御览,并请代奏:其炮铸造一位样炮,弹子或铸十二个或十五个,以便屡次试验其射程远近,推算弹道。并计算空中刻分秒数,以定点火药筒长短。该试验需要用铜炭木料等项,或从外工部取给,或从内工部取给,在炮厂铸成,一并请旨。”

    赵昌接过图纸,礼貌地:“南神父,你辛苦了!我一定替你代奏,进呈御览。请注意休息,多多保重。”

    80.康熙二十五年八月初七。北京天主堂会客室内。

    侍卫赵昌正向南怀仁宣旨:“凡所用铜、炭、木料等项,一概着南怀仁在外工部取,但试验之时,全在尔等用心详悉可也。炮式车样甚好,后照式样铸成两门。”

    81.八月十九日。湖塘边上。白天。

    御前侍卫赵、那、李三人,及海子提督袭、过二人,来到湖边验看试炮情况。

    “轰”“轰”“轰”,炮手多次试射两门大炮,并有专人测量记录试验所得数据。

    82.八月二十日。乾清宫。白天。

    赵昌等侍卫及海子提督袭、过二人叩见康熙。

    康熙:“冲天炮效验如何?”

    侍卫赵昌近前,将试验记录呈给康熙。

    康熙看后大悦:“试验很好。弹着远近、弹道曲率、仰角高低、装药多少、弹头轻重之间的关系一目了然。都退下吧。”

    83.八月二十一日。乾清宫。早晨。

    康熙精神焕发地坐在龙椅上。文武大臣分班站立。

    闵明我向康熙叩首:“我皇万岁万岁万万岁!”

    康熙:“平身。去年你第二次随朕出巡满洲,现在朕命你出使俄罗斯,拜见彼得,谋求一条到达北京的陆路通道。”并望着文武大臣,手指闵明我高兴地:“这叫天降大任于斯人也。”言毕又离开御座走到闵明我面前,解下身上的金镶玉带,连挂在玉带上的一柄宝剑和三只荷包一并赠给了闵明我。又关照:“路途遥远,多加保重。即日动身,事成即回。”

    84.康熙二十六年阳历7月23日。宁波码头。

    传教士洪若(45岁)、白进(32岁)、李明(33岁)、张诚(34岁)、刘应(32岁)五人拎着行李从商船上下来,船主王华士挥手与他们告别。同时有一些苦力打着号子,将他们的许多大小木箱抬到码头上。85.同年阳历7月底。杭州天主堂会客室内。白天。

    本堂神父殷铎泽设宴款待洪若等五位教士。

    席间殷铎泽安慰大家:“关于浙江巡抚金刁难你们滞留你们的事,我看他可能是看中你们箱子中的西洋宝物。不过这个人胆子小,不大敢妄动。”

    众教士:“哈哈!但愿如此。”

    86.同年阴历九月初六。乾清宫御书房。白天。

    康熙凭案批阅礼部奏折。

    奏折上写着:“礼部题为报明事。该臣等议得浙江巡抚金称:西洋人洪若等五名,由暹罗附粤商王华士之船到浙。据称:欲往苏杭天主堂探望同教之人,如肯容留,情愿长住内地等语。”

    康熙阅后自言自语:“他们是南怀仁所荐,法兰西国王所遣,岂可不用。”拿起朱笔批下:“洪若等五人,内有通历法者亦未可定,着起送来京候用,其不用者听其随便居住。钦此。”

    87.同年阴历九月。扬州天主堂饭堂。

    毕嘉神父设宴招待洪若、白进、李明、张诚、刘应五教士。

    席间,毕嘉致词:“诸位都是第一次来中国,第一次来到扬州,我表示热烈欢迎。扬州是中国的南北水运中心,文化名城,有教友数千人。我是南京、扬州两地兼顾……”

    88.康熙二十六年(1687年)十一月北京天主堂南怀仁卧室。白天。

    南怀仁病卧在床,形容枯槁,两眼无神。床边有一小几,上有纸笔。

    徐日、安多、御前侍卫赵昌站在床前。

    徐日俯身轻轻地对南怀仁说:“皇上差赵大人和御医来看你了。”

    南怀仁:“谢皇上。”

    御医仔细地望闻问切,而后轻声地:“从脉相看,南神父病情已较前平稳,加减前方继续服用。”边说边在小几上开起方子。

    89.同年十二月初。南怀仁卧室。白天。

    南怀仁卧病在床,情况依旧。徐日、安多、赵昌静观御医诊病。

    御医:“南神父病情稳定,但无起色,现增加几味服用。”

    90.康熙二十六年十二月二十六日(1688年1月28日)。南怀仁卧室。白天。

    南怀仁卧病在床,双目紧闭,有气无力。

    徐日、安多、赵昌在床前静观御医诊病。

    御医搭脉后,低声吟哦汤头歌诀,时而点头,时而摇头,面有难色。良久,才无可奈何地说了句:“服用前方,继续调理。”

    在场众人,面面相觑,情绪沮丧。

    正在这时,南怀仁忽然微睁两眼,念道:“主啊,但愿你把我归入于甘愿为你致命而尚未如愿以偿的队伍之中。我固不如致命圣人们的纯洁,德行齐备,也不如他们的勇毅刚恒,但愿你赐我能分享他们的功劳,尤其赐我分享你的无限功劳。在你无限仁慈的庇护之下,我始能奉献我的生命。我天主,我为能在这个民族中,在宫廷内,在衙门里,在桎梏下,在阴暗的监狱中,曾宣扬你的圣名而感到无上光荣,但如果我的宣扬未能用我的鲜血来作证,也只是未竟之功。”念毕,即安然长逝。

    91.灵堂内。

    正中放着南怀仁的灵柩。两边柱子上挂挽联一副。文曰:

    “先贤乘桴东来,芳满中华,天光永照。斯人驾鹤西去,光扬圣教,何人为继。”

    灵柩前供桌上有鲜花果品。

    92.康熙二十七年(1688年)正月二十七日。灵堂间壁的厅内。

    厅堂正中的条几上供奉着康熙上谕一纸。文曰:

    “朕念南怀仁来自遐方,效力年久,综理历法,允合天度;监造炮器,有益戎行;奉职勤劳,属恭匪懈;秉心质朴,终始不渝,朕素嘉之。前闻卧疾,尚期医治痊可。今遽尔溘逝,用轸朕怀,特赐银二百两、大缎十端,以示优恤远臣之意。特谕。”

    93.康熙二十七年(1688年)二月。北京天主堂院内。白天。

    五辆马车进入天主堂院内,车上分别坐着洪若、白进、李明、张诚、刘应。车上还装着行李和木箱。

    洪若等五人从车上跳了下来。

    徐日、安多迎上前去,拉手问候。然后,徐日带领五教士进了会客室。安多指挥车夫将木箱和行李卸下。

    94.会客室内。

    徐日招待五位教士坐定,并上茶。

    徐日:“诸位路上还好吧?”

    洪若:“很好。杭州的殷铎泽神父、扬州的毕嘉神父都给了我们很大的帮助。”

    徐日:“用中国话说就是‘海内存知己,天涯若比邻’。”但随即又悲痛地:“可能你们已有所感觉,就是十天前南怀仁神父已离开了我们。”

    洪若:“要是早到十天,我们还能见到他。太遗憾了!”

    其他四位教士,不由唏嘘叹惜。

    安多安顿好了行李物件后,也来与五教士作陪。

    最后,徐日概括地介绍:“你们旅途困顿,我马上来安排住宿。待治丧完毕,我带你们晋谒皇上。所带仪器如何处理,皇上会有圣谕。现在我们先去灵堂志哀。”

    95.同年二月。北京天主堂门前的大道上。早晨。

    为南怀仁出殡的队伍浩浩荡荡。队伍前面是一巨大的十字架。各种各类旗幡亭牌乐队紧随其后。马拉灵车上堆满鲜花。徐日、安多和内大臣一等公固山佟国舅、御前侍卫赵昌及一等侍卫四人执绋护送灵柩。洪若、白进、李明、张诚、刘应五教士也在送葬的队伍中。

    96.茔地上。

    佟国舅面对送葬的人们沉重宣读皇上圣谕:“南怀仁有体面之人,平生毫无虚假。治理历法,效力多年。自吴三桂变乱以来,制造炮器,有他的军功。”宣毕又激动地:“因他这样好,所以皇上差我们来,送他、祭他、哭他。”声音颤抖嘶哑。

    在场的人哀伤泪下。

    97.康熙二十七年二月二十日。御书房。晚。

    康熙在灯下批阅礼部奏折。

    礼部奏折文曰:“洪若、李明、刘应、白进、张诚并伊等所带浑天器等,共计大、中、小三十箱等因到部,相应将洪若等交与钦天监问明,果否通晓天文历法可也。为此请旨。”

    康熙朱批:“此等物件即交与伊等使用,将伊俱交于徐日引见,可用者留用,不可用者,照原旨听其随便居住。钦此。”

    98.二月二十一日。御书房。白天。

    徐日带领洪若等五教士向御座上的康熙三跪九叩。

    康熙看到五教士真诚而又不熟练的跪叩动作,面露喜色:“平身。”接着又问了洪若等五教士同样的话:“你们叫什么名字?哪国人?属何修会?懂得天文历法吗?”

    徐日都一一代为回奏:“回皇上,他们五人都懂天文历法。”

    康熙听了,很为高兴地:“你们不惜离乡背井,远道而来,足见圣教之真。”并命太监冯英:“赐茶。各赐赉银五十两。”

    太监冯英依次上茶,给徐日和五教士各捧上白银五十两。

    徐日和五教士跪叩谢恩。

    康熙又关照赵昌:“你代朕送他们回天主堂吧。”

    赵昌:“遵旨。”