我知道，窃取天主的光荣，将是我最大的耻辱，也是我最重的罪过。光荣天主，才是我们最大的喜乐。

大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山的思想，但到社会高度发展的今天，天下寒士的房子梦想依然非常遥远，以天为房、地作床的无家可归者并非罕见，不仅使人联想起台湾教会作家李家同的名言：地球上有乞丐，是每一个人的耻辱

可是天主，我们的善牧亲自来寻找我们，而且为了拯救我们，自我贬抑直至接受十字架的耻辱。如此，我们今天才能宣报说：「善牧复活了，祂曾为自己的羊牺牲了性命。阿肋路亚！」

紧接着，文件也论及正在酿成灾祸的“人口贩运”，称之为“不光彩的活动、是我们自称文明社会的一种耻辱”，并邀请该活动的“获益者和顾客”认真进行良心省察（41号）。

让我们牢记历史，不忘耻辱，奋发向上，建设一个欣欣向荣、充满朝气的太原教区。”

台湾李家同博士说过：“身边有乞丐，乃是大家的耻辱！”我们是否用自己剩余的物质财富救助那些身处水深火热的最小兄弟？如果我们只关心自己的平安幸福，显然不合乎耶稣的博爱精神！

她始终敬畏天主，忠爱丈夫，赢得天主的同情和丈夫的宠爱，最终怀孕生子——若瑟，抹去了她荒胎的耻辱。

他选择了拒绝签字，选择了爱国，最起码从名义上挽回了二十一条的耻辱。他尽力了。他之所以离开官场，并不是看破红尘心灰意冷，而是要以另一种方式拯救中国。

贫穷对一个只有14岁的孩子来说，不是意味着动力，更大程度上意味着是耻辱。你不能责怪一个孩子对贫穷的最初的认识。孩子把这个看作是自身的残缺，生活在同伴中，心里沉淀着深深的自卑。

这为教会是耻辱，也中伤了耶稣的圣心。也许人们已经习惯这种不冷不热、不明不暗，阴阴阳阳的生活。也许是还大家还没有这种革新和觉醒的意识，具体原因我们不得而知。