在这庆典中,教会意识到她自己名字的意义:一个被召集在一起,来赞美、祈求、代祷,以及感谢天主的子民。透过庆祝感恩祭,基督徒团体迎接那被钉死且已复活的主活生生的临现,同时接受祂整个救恩奥迹的宣讲。
善牧认识自己的羊,能逐一叫唤每只羊的名字。他爱自己的羊,并照顾牠们的需要。他给羊群新的力量,领牠们走上正途。他常和羊群在一起,甚至是艰难的时刻。他特别关爱那些软弱、疲倦或困乏的羊。善牧愿意为羊舍命。
事实上,抗口战争中牺牲的回族将土中,绝大多数连姓名也没留下来,有些只留下名字或姓氏.但生平及籍贯无法查证。他们都是回族和我们整个中华民族的骄傲,他们为抗日战争作出了牺牲,他们为民族解放事、立下了功劳。
在中国人眼里,至今仍是一个很陌生的名字。有关其简历是这样:格蕾蒂斯·艾伟德,女,1902年2月24日出生在英国伦敦郊区,父亲是一名邮差。
这些表达主要包括礼仪行动和经文:比如宣读成圣体经文,施洗中的倒水呼求圣三的名字,和圣秩礼仪中的覆手等。
如果哪一个学生的家长病了,他会第一时间打电话,询问名字和病房号,除了到医院看望,还会到家里去探望。如果哪一个学生病了,即便自己不能亲自前来,也会委托其他同学去看望。
○4最后,几时教会在祈祷歌颂,祂也临在其间,正如祂所许诺的:哪里有两个或三个人,因我的名字聚在一起我就在他们中间。(礼仪7)2.教会训导当局对神圣礼仪有什么规定、什么要求?
(弗:20-21) 默示录第二十一章14节也同样告诉了我们教会基石是耶稣的宗徒们:“城墙有十二座基石,上面刻着羔羊的十二位宗徒的十二个名字。”
那么你的安乐将是江河,你的幸福将是海涛……你的名字在我前决不会抹去,也决不会被删除。”(依48:17~19)虔诚的鲍思高紧随天主,亦步亦趋;诚实守信的天主,说话算话,一言九鼎!
《巴黎圣母院》中有一句歌词也才会这样去唱:人类妄图企及星辰的高度,将自己的名字镌刻上教堂的石碑! 事实上,人绝对不可能是神,不可能绝对完美。他只能是一个并非十全十美、也并非十恶十丑的动物。