其性质按庆典的不同时刻而有所不同：在忏悔礼及祷词前，是要每人收敛敛心神；读经或讲道后，是为简扼地默想所听到的圣道；领受共融的圣事后，是让各人能在心中赞美并祈求天主。

直到我走进教堂并听到布道讲台上散发出来的公义的激情和光芒之后，我才真正理解了美国的天赋和力量的秘密。同样值得注意的，是马克斯•韦伯的写作《新教伦理与资本主义精神》。

释义谦逊的与耶稣同行意味着听到召唤，要我们走出自己舒适的处所，陪伴其他人，特别是那些受苦的人们。「我们的骨头干枯了，绝望了，我们都完了！」这出自厄则克耳先知书的话语表达出现今全球许多人的经验。

专家说我们国家有很多对儿童的政策，如果我们没有户口，那些政策都与这些孩子无关，这是我们深深体会到的，我非常感谢也非常兴奋，今天我听到这个消息。　　

我们经常听到说中国人有钱了，知识水平高了，却仍然不能解决心灵空虚的问题，满足不了心灵的渴求。我很关注有关报道，现在经常有媒体报道说，各地的有的大学生自杀，甚至大学的教授自杀。

我的精神会出问题，听到根本不存在的声音，看到根本不存在的视觉。水可能是另外一个重要的身体需求，紧跟我身体对食物的需求，消除多余的杂物，抵抗各种感染。最后，我们对个人空间隐私及独处有一定的需求。

主人听到这事，感到气愤，叫来第一位仆人，说：「难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？」（玛18:33）耶稣最后说：「如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」

主人听到这事，感到气愤，叫来第一位仆人，说：「难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？」（玛18:33）耶稣最后说：「如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」

无疑就建构了一种以职业共同体为基础的信仰群体和团契方式，……李向平教授在相关论文中还详细记录了某著名民营企业在周一早晨的聚会经过：首先是唱诗，内容是《一件礼物》和《坐宝座的圣洁羔羊》；接着是信心短片欣赏：《你听到上帝的声音了吗

在这里我们可以聆听天主的声音；在这里我们可以共同讴歌赞颂天主，听到天籁之音，在这里可以一起把我们的双手献给那些需要我们帮助的人，从贫穷落后的群体哪里看到基督爱的面孔。在这里真好！