当时的晋察冀边区银行为筹集抗日款项发行了救国公债，因为五台山当地农民比较贫困，发行极端困难，五台山的僧人们在党的抗日救国十大纲领的感召下，积极购买公债，仅台麓寺的喇嘛庙在当时就认购了2000元。

当时的一些堂区形成了日后的教友聚集村庄，爲河北省教会的发展奠定了坚实基础。在清朝中后期的禁教时期，由于北京被河北所环绕，大批传教士们被迫离开京城。

河北邯郸张建功：1991年，我从河北献县的一个小村庄来到省会石家庄求学。

张神父这样真好，我真心希望这个偏僻山村成为天主教村庄。

1975年，几个村庄——几千人看一台电视转播。少年的我那时还觉得非常神秘和满足。如今，在地球那一面发生的某件事情完全可以在我们的电视中几乎同时看到实况转播（如CNN）。

而后，艾伟德在兰州和成都，帮助救助贫困人和麻疯病人，一直到1948年冬，艾伟德的身体又快累垮了。司陶卫医生劝她回英国休养。1949年春，47岁的艾伟德终于回到了阔别18年了的英国。

他家特别贫困，有十一个兄弟姐妹，他父亲是教徒，文革时也进过监狱。他的爱人文革时也被抓过，他们历尽千辛万苦终于挺过来了，后来他们去了美国定居。

享受与师傅有如此亲密经验的门徒，在短时间内也被圣三生活的光华和诸圣共融所围绕；但当他们被永恒所摄之际，随即又被带回现实人生，眼前只见耶稣一人，带着平实无华的人性；且被邀请回到村庄，与他一起分担天主的工程

5要特别重视祝福家庭、走访贫困，把这些工作当作自己的主要而神圣的工作，像圣维雅乃一样，整天忙个不停。6要使教友知道基督徒圣召就其本质而言，就是传教的圣召（教友2）。

涉及到贫困阶层，当时的耶稣会士虽然没有任何社会改革或者社会革命的纲领，他们对基督教传统的慈善却难以忽略。