我也同样喜爱克纳佩茨布(Knappertsbusch)在1962年指挥的那场«Parsifal»(帕西法尔)。我们也该谈谈电影。
下午,主耶稣在离耶路撒冷约十一公里的厄玛乌村,显现给两个门徒,其中一个叫克罗帕。当时他俩满睑忧郁,主耶稣便将经上梅瑟和众先知指着自己的话,都给他们讲解明白,于是心里渐渐地火热起来。
在《殉道圣人录》中我们可以读到罗马总督路士迪克和基督徒伊厄拉斯的对话:法官问致命圣人:你的父母在哪里?,殉道者回答说:我们真正的父亲是基督,我们的母亲是对于基督的信仰「5」。
这出自厄则克耳先知书的话语表达出现今全球许多人的经验。在印度,达利人是破碎不全的人,他们的生活明显地表达出──参与基督被钉在十字架上的苦难。
翻阅历史,有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
埃及的艾尼斯·曼苏尔十分形象地说:“它(灵魂)囚居囹圄,这个囹圄名叫人体,它那每个活着的细胞,即是枷锁,即是链铐。”使灵魂关闭于肉身之内不能离开。
一九二五年,教皇授权美国的本尼迪克特教团在北京创办管理一所天主教大学,他们最终还是承用了辅仁这个名称,任命我祖父为大学的第一任校长。现在台湾辅仁大学还在,是一九六〇年我父亲协助复校的。
上面刻圣洁博克多汗保持宗教与权威。右图:西藏的喇嘛和布达拉宫的居住者,通常擅于藏文书法。不同的民族有着不同的文字风格,以上民族及我们所熟知的欧洲人使用的文字(英、法、俄、意、德等)都属于拼音文字。
张家口教区也有四位主教,他们是西湾子老教区九十二岁的郝进礼主教、八十三岁的姚良助理主教,宣化老教区八十七岁的赵振东主教、八十二岁赵克勋助理主教。
当时有人要把克肋孟一世教宗致格林多人书列入圣经,教会活训导不同意,就没有被当作圣经;同样,有人想把雅格伯书从圣经书目中删掉,教会的活训导不同意,故仍然保存在圣经书目里。