中国有呼喊派(包括其演变出的常受教、中华大陆行政执事站、能力主、全能神等派系)、东方闪电、门徒会、全范围教会、灵灵派、新约教会(包括其演变出的耶稣基督血水圣灵全备福音布道团)、观音法门等邪教组织。
上方是天父,祂右手祝福,左手持地球仪,背景是一个天使歌咏团,或隐或现地淡入天空。整体看起来酷似一个半圆形后殿拱顶13。
周秀茹在堂口也担任多个角色,如:带领歌咏团、主日学老师、每周四外出福传等。当教堂事务与夫妇恳谈的工作冲突时,她会很纠结,同时都做会做不好。周秀茹说:“我很热衷于服务教会,我不求尽善尽美,但求尽心尽力。
亲爱的青年们,不要害怕基督召叫你们度奉献生活、隐修生活、传教或司铎生活。你们应该确信,他会令致力于修道生活,回应他的邀请并舍弃一切而追随他的人,以及全心不二服务他人的人充满喜乐。
我也因司铎和度献身生活的人们感谢天主──他们全然奉献自己,好使耶稣基督被宣扬和被人所爱。在此,我想鼓励那些被天主召唤的年轻人去热忱地委身于这种种的圣召:「施予比领受更为有福。」
作为一名留学菲律宾的年轻司铎,本文作者通过对经济、政治、社会等方面细致入微的观察和对比,深刻反思了信仰在其中所起的重要作用,展现了留学海外的学子对祖国的赤子之心。
他说献身作为传教士永远不是一个损失,而是一份收获,他鼓励主教和修会团体帮助那些需要司铎、会士和平信徒的教会,从而加强基督徒团体。而那些拥有众多圣召的教会,应该慷慨地帮助那些缺少圣召的教会。
我将授予这些司铎权柄,甚至赦免保留给宗座的罪,使他们作为听告解者所受托管理的广度将更为清晰。最重要的,是他们要成为慈父的活标记,随时准备欢迎寻求宽恕者。
我将授权这些司铎,连保留给宗座赦免的罪,他们也能赦免,使他们作为听告解者的权限范围,更为明显。最重要的,是他们要成为慈父的活标记,随时准备欢迎寻求宽恕者。
如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内,而要向所有边缘开放自身,因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团(教宗方济各)。除了全人类的利益,教人没有什么自身的利益可言。