我们这边疫情刚开始，恐慌程度已经直线上升，大家忙着传报坏消息，人心惶惶。这时，我就更佩服她在困境中的正向。封城是即成的事实，已经成了他们生活的新模式。除了不便，一定带来焦虑与无力感。

教宗也说，天主教会与东正教会已共同合作传报福音、服务有需要的人，这是两个教会之间达致成熟关系的记号。教宗最后表示，他期许双方在共同的灵修、文化和慈善项目上逐渐加深「爱与生活的日常对话」。

喜乐地牢牢扎根于上主教宗接著表示，新圣女带来的另一个讯息，是在逆境中「不放弃我们向众人传报福音的良好意向」。即使在工作上或在家庭里面对敌意，也必须维持信仰热火，努力使之发光。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

你呼喊天国的来临，使人悔改；你治疗病弱，向贫苦人传报喜讯；你仁慈宽容接纳一总的罪人；你屈尊就卑，赐圣体作我的神粮……你种种的付出，只是我一时的享受，短暂的感动。主啊！

这磐石使宗徒们击溃了悲伤和懦弱，勇敢快乐地走向各地去传报福音；这磐石已然成了全球福音大厦永恒不变的基石；这磐石使软弱卑微、必死无疑的我们不再惧怕死亡；这磐石使我们站得更高并以无限的信心去观望那最后的幸福

具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。

阮文仁总主教首先向与会者介绍了主教团成立正义与和平委员会的初衷；激励在场人士始终致力于为我们的上主耶稣服务，祂‘是上主的神临於我身上，因为给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，

话剧《耶稣圣诞》则是从天使向圣母传报将怀孕生子的喜讯开始，到耶稣诞生的过程。真实再现了圣母当时所处的环境，和各类人的生活心态。

上主就是这样福传、宣讲的，祂也希望我们以同样的方法传报福音。」圣神不仅催促斐理伯，也催促我们每个基督徒宣扬福音。教宗为此提出福传的三个关键词：起来、走近、从具体处境着手。