从小对宗教了解甚少,只知道宗教是统治阶级麻痹劳动人民的精神鸦片。十几年前其妻因病住院时,偶然认识了一些基督徒。其妻邻床是一位主内姐妹,隔三岔五有他们的弟兄姐妹来探视。
因为它所处的位置,参观博物馆本身就是一次历史之旅,让人们仿佛回到旧时的耶路撒冷,体验维持城邦运转的宗教秩序。“当时这里被泥土覆盖,”博物馆馆长、方济各会修士阿里亚塔(EugenioAlliata)说。
中国古人认为:人是一个小宇宙。如果说人是整个进化的巅峰,那么一个人不只蕴含着人类的进化史,更包含着宇宙的演化史。在此,我感叹天主所造的万物是多么的奇妙!
七月出发前往中国。1552年十二月三日,沙勿略病逝于广州近海的上川岛;同年十月,利玛窦(MatteoRicci)出生于意大利的玛切拉塔(Macerata)。1583年利玛窦抵达澳门。
(路23:34)中国的孔子也告诉我们:君子以德报怨,小人以怨报德。意思是说:君子爱仇,小人报仇。作为一个基督徒,我们应该成为跟随基督脚步的人。
中国的古圣先贤孔子曾说:“获罪于天,无所祷也。”就是说,一个故意得罪上天,违背良知的人,还能向谁祈祷呢?谁能拯救他呢?
获得诺贝尔和平奖后,她依然过着极其简朴的生活,直至去世前,已逾80高龄的她仍与其他修女一起睡在地板上,只有两套换洗的棉质修女服,自己洗衣洗餐具,每日与普通修女一样从事繁重而琐碎的各类劳动……(待续)(李保永摘自《中国教育报
去年冬天,笔者曾走访了中国东部十多个省六十多座圣堂,而且多半是颇有名气的城市大堂,其中感受较深的有以下几个方面:虽说各个省会各大城市均有圣堂和为数不少的教友,但在人口几百万甚至上千万的都市,教友按比例说还是少得可怜
———圣味增爵★基督信仰于十七世纪由中国传入韩国。十九世纪(1839,1866,1867)的强烈迫害使很多天主教人士殉道致命,其中大部分是信友(男女老幼),也有一些主教及神父。
如法国人顾赛芬的《法华大字典》,陶德明的《法汉科学辞典》,法国人戴遂良编的《中国哲学语录》、《道家先贤》、《口语汉语课本》等,计110余种。