耶稣忧苦之极，求天父免去这受难的苦杯，但祂的祈祷充满对天父的信赖，毫无保留地信靠父的旨意。耶稣说：但不要照我，而要照祢所愿意的（玛廿六39）。祈祷的内容转移到了次要的地位，最最重要的是与天父建立关系。

到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

你信或者不信，主耶稣就在那里不离不弃；你爱或者不爱，主耶稣就在那里慈悲无限；你来或者不来，主耶稣就在圣体里默默等待；你抵制或者不抵制，圣诞节终究要到来；让我们打开心门，让主耶稣住进我们心里，让我们与主耶稣默然相爱

殉道者是那些……获享了宣信耶稣直至死亡这一恩宠的人们。他们受难、他们献出了生命，我们因着他们的见证获享了天主的降福。

王弟兄说，自己信主多年却不断地拜偶像，有新手机上市就渴慕就想买，工作中有大单就忘了祈祷忘了天主，只记得钱了，这些都是拜偶像，一不小心就让偶像超过了天主。

信，很难！您们即便有芥子大的信德，就能号令山河，此为检验自己信德的试金石。大姨对于自己的信仰，只有坚信和奉行！在一个五类分子的群众会上，当面要她改变信仰，甚至提醒她，口头同意即可。她仍然说，不！

第一个字信。从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。

如此，耶稣这里的教导，正是提醒我们要小心自己变成与律法师的心态一样，特别是我们信主年日久远的信徒，经常觉得自己高人一等，但其实真正需要帮助的，就是我们本人。这样来看好撒玛利亚人的比喻，为何站得着脚呢？

建堂施工队有4位外教农民工朋友，他们在建堂工地耳闻目睹了教友对天主的虔敬，看到教友们是那样彼此相爱，团结一心，看到教友们为天主的事是那样的慷慨，他们认定天主是值得信靠的真神，教会是爱的大家庭，他们向神父提出申请

天主永恒不变地爱着我们，永远不要惧怕到耶稣跟前去祈求宽恕和慈悲，趁现在还是慈悲的时刻，立刻悔改，信靠他、投奔他，多多祈祷、善领圣事、宽恕所有得罪我们的人，活出一个复活的新生命。