所有人并非如世俗所看的：没钱的（或不懂赚钱的）没用（依43:4ａ）；上主帮助以色列民战胜外敌，根本不用靠人多势众，要赢就赢，他是大能的主，我可全心依赖他（民7）；读了谷13:32，就不会被“某时某日将会是世界末日

因此，在世界末日最后审判时，上主将根据这一点来审判每个人（参见玛25,40-45）。移民或难民中的儿童就是最小弟兄中的一个，耶稣自比着他们。

教会还有一个并不属于当信的要理教义，却是它存在的目的的特征，教宗说：“教会的本质是传教，自从五旬节圣神降临当天开始，圣神就从未间断过推动教会走遍天涯海角的大街小巷，直到世界末日为止。

耶稣在受难前夕建立了圣体圣事，目的就是让自己永留人间，为师、为友、为主，直到世界末日。

「耶稣反对假先知，那些预言世界末日将至的算命师，也反对宿命论。耶稣要各世代的门徒都避免对末世的日期、预测和占卜起好奇心，却要我们专注於历史中的今天。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月29日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，论及世界末日和我们每个人将会有的结局，这是本周礼仪和当天两篇读经的主题。

要知道世俗人也知道“世界末日”，不过他们不知道那时主第二次来临就进行“公审判”了。记得1999年由于媒体报道说是世纪末日在X月X日就到了，弄得人心惶惶。

一如教会一开始便有共融，直到世界末日为止；同样不幸的，在教会建立伊始，分裂便已进入其间。

全能神还宣扬世界末日论，声称神将在不久的将来毁灭世界，制造社会恐慌气氛。愿大家警惕起来，抵制这个邪恶又荒唐的全能神。

（若12：46）将临期分为两个阶段：第一阶段是由将临期首主日至12月16日：这段时期，强调将临期的末世特色，促使我们期待基督在世界末日时光荣再来，完成天主拯救人类的工程。