为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。他为了更有利于传教，利用传授自然科学的方法来吸引人们。

一直笃信佛教的古格国王，此时对安德拉德带来的天主教表现出极大的热情，据说他在教堂施工的整个过程中几乎每天都要给工人们送上两三次食物，而且经常为工人们举行丰盛的宴会，以鼓舞劳动士气，对于有突出业绩的工人，

承德市双桥区普宁寺石家庄市赵县柏林禅寺石家庄市桥西区振头关帝庙河北省伊斯兰教协会沧州市泊头市清真寺河北省天主教神学院唐山市天主教爱国会保定市基督教三自爱国运动委员会唐山市路北区五家庄基督教堂山西省临汾市佛教协会五台山佛教协会怀仁市大通寺太原市道教协会山西省伊斯兰教协会天主教长治教区河津市基督教三自爱国运动委员会内蒙古自治区兴安盟乌兰浩特市葛根庙鄂尔多斯市乌审旗乌审召庙巴彦淖尔市临河区甘露寺阿拉善盟阿拉善右旗特比希庙赤峰市喀喇沁旗锦山清真寺内蒙古基督教

在与日本僧人的接触中，了解到日本佛教各宗派都从中国传入，因而认为中国文化势必发达，若能以基督思想影响中国，必能进而影响日本，乃决定到中国传教。１５５１年１２月抵广东上川岛。

和尚寺庙呢，那是因为泰国是佛教胜地，莲花的国度。这一切在自己的脑海中勾画出了一个泰国的图景。

这让我想起了影片《大唐玄奘》，最后大师在印度那烂陀寺与当时实力派的佛教领军人物圆满辩经后，他被印度众人敬仰推崇骑上了六牙白象巡游，这时电影里有一个画面，大师动念分身成了两人，他的内心读白：我看见了一个叫玄奘的僧人骑上了六牙白象四处巡游

此次到来受到了法源寺净妙法师的热情接待，学识渊博，谈吐幽默的净妙法师将法源寺的历史及佛教在中国的发展自古至今做了详细的讲解，使修士们大开眼界。

抗战爆发后,在中共抗日民族统一战线方针政策的影响下,佛教界爱国人士纷纷组织各种抗日佛教组织,如山西五台山佛教救国会、南岳佛道救难协会、湖南佛教救国后援会等。

天主教与佛教在这融合，只要是教人向善，不同的信仰甚至可以在一个家庭中和谐共存。　　1.在盐井乡村子一旁的小山坡上，有一片天主教教徒的墓地，站在这里可以俯瞰村子。

直到唐朝统一中国后，开明的唐太宗皇帝为了国家的经济发展，安定民心，推行了文化包容政策，引进吸收西方文化，从而把唐代的经济、文化推向了光辉的顶峰，因此，为宗教发展创造了良好的环境，不仅佛教、道教得到振兴，