Responsive image
郭文武神父与新兴的石景山堂区
2014-11-18

最后的两年中,甄雪斌和振田几位神父从国外学成归来管理修院,他们的到来给修院带来了新的气息,人性化的管理方式锻炼了郭文武在一切事上的主动精神,所有的时间自己来把握,体验到了一种内在的自由,当然这里的自由不是随心所欲

特稿:笃行仁爱 践行信仰 ——进德公益慈善行(下)
2016-12-22

据驻村干部、河北省民宗厅经济处新宇处长介绍,独立营村总面积约38平方公里,海拔800米。该村无霜期在140天左右,属丘陵地带,现有耕地2481亩(均是旱地),草场面积9320亩,荒坡3400亩。

一次学习改变了我的人生
2020-08-31

丽娟:我在2008年认识老公以后接受了洗礼,老公是瞻礼教友。我的性格特别刚烈,别人不能指责我,没理我也能较三分,我必须把你干输了才肯罢休。

缅怀进德之友李斌(若望)老师
2022-05-05

外孙女宋玛丽和小外孙奇陪外公外婆晚年李斌老师还经常以现金和食物及衣物资助当地修女们的居家探访与照顾的孤寡及“三无”老人,也常将个人的其他捐献以匿名方式捐献。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

事实上,早在2005年,华东师范大学教授童世骏和仲宇便在4500名16岁以上的中国普通群众中进行过有关中国民众宗教信仰方面的调查。他们的调查显示,有31.4%的中国民众宣称自己具有宗教信仰。

儒者陆征祥
2006-11-10

冀其得有能力,根本觉悟,抑制意气,爱众亲,注重教育,以培国家生命源。天天为国民祈祷,冀其能有能力,深明利害,仁爱和平,安于义命,万勿附乱,以维系世道人心于不弊,而固国家生命之本”。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

在佘山修院上健老师《中国教会史》一课时,他亦说过:文化是信仰的载体,基督信仰想要成为中国人的信仰,就必须深入中国文化本身,而不是脱离!

十年仇恨 主内释怀
2015-09-21

良正是豆峪村一位新领洗教友,妻子长年有病,经济条件非常拮据,去世后,高秉隆神父为他买了一口棺材,并带领教友们一起为其祈祷、送葬,全村人都对神父和教友们竖起了大拇指。

爱心服务人群 青春荣耀主名
2017-02-13

河北河间广文的妈妈说:我把孩子交给足福堂,不给钱都行,只要把她教育好。祈愿足福堂的事业在天主恩宠的眷顾下越来越好,愿每一位员工在信仰氛围的熏陶下,做教会的栋梁,为社会多做贡献,造福人群,广传福音。

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

教宗若望廿三给出的梵二方向,明显昭示出他的开放、慈和圣德。圣善的榜样尽管他的伟大决定让人对他刮目相看,但他还是一如既往地谦虚。