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刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

为了保住自己的教堂,许多城市的教徒公开举行过各种形式的抗议活动,这些围绕教产的抗议,造成了一定的社会影响,有的甚至被国际媒体所报道。

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

第一次是2001年1月15-18日举办的国际礼仪空间研讨会,讲师群包括台湾和香港天主教、东方正教会的主教、神长、礼仪专家、建筑师等。学员则来自台湾每个教区,甚至远及香港、新加坡和马来西亚。

“我对中国的印象非常正面”
2010-11-08

中国人在那不勒斯不存在自我封闭的危险  南方周末:那不勒斯和中国的移民,似乎不大相同,那不勒斯是国际移民,中国的移民主要是农村人口涌入城市。你如何看待中国这种特殊的处境?  

耕心田,耕农田
2017-03-30

宣武门教堂是一个国际堂区,有很多外国人来。一次,一位外国人需要帮忙,她顺便帮了一把,正好被张天路神父听到了,邀她加入英文唱诗班。就这样,每周日的中文弥撒、英文弥撒,她都在教堂唱歌。

梵蒂冈:圣父教宗本笃十六世发表司铎年致全球司铎信(中文)
2009-07-12

34参看教宗本笃十六世2009年3月16日在圣职部常年大会的致词。35此通谕中的第一部份。36天主「眷顾之家」收容了六十多名被遗弃的女孩子,给她们受教育。

天主教和基督教的区别
2012-04-10

注:这里说的[基督教]指中国现今的基督(新)教,而非国际基督教会。有些基督教徒,因对天主教了解不够,看见天主教敬礼圣母,遂产生误解。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

按照国际基督教研究中心(CentrefortheStudyofGlobalChristianityatGordon-ConwellTheologicalSeminary)的分析,中国基督徒的数量则大概在

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

每次在《主内真生命》的国际朝圣,东正教的弟兄姊妹特别喜欢参与天主教的弥撒圣祭。首先是语言的问题,我们的弥撒既可以用传统的拉丁文,又可以用现代的任何一种语文来庆祝,没有沟通的问题。

罗马:信理部“信德年”注本──牧灵建议
2012-06-26

5.希望能举办很多研习会、讲习会和大型聚会,甚至在一些国际的场合里,为鼓励人们与一些名符其实信仰的见证人相遇,以及促进对天主教信理的了解。

特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

三.教宗方济各呼吁我们:善度圣诞,把持信仰,照顾弱小,传扬福音在12月11日的周三例行公开接见活动中,教宗方济各再次为国际明爱发起的世界性铲除饥饿运动发出呼吁。