在撒慕尔上20章记载的是达味和约纳堂相互交心的一章，此章约纳堂爱护达味如同自己的生命，约纳堂本可以继承王位的，但他并没有顾及自己的私利，也不在乎权势，他只在乎天主的旨意；甘心舍己让达味做王。

然而，如果基督徒本身由于自身的限制，使福音的表达变成一种威胁，或者纵然基督徒本身没有任何威胁意图，只是由于其外来者的身份而被怀疑其图谋，那么福音的传播便会出现阻碍。　　

我们都经受过为了个人的满足和私利任意批评和责备别人的事。有时，友爱关系中出现的一些问题是由于脆弱的个性所致。这种情形，就需要寻求专业的和心理学家的帮助。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

（若九1-11）读经肋廿五8-17土地应受益大众，而非个人的私利。咏六十五5b-13上主的恩典丰硕满溢大地。罗八18-25世上受造物都渴望救赎。若九1-11耶稣的治愈神迹，泥巴、肉体和水。

一旦生活在中国，一旦开始看到事情的本来面目，人们就不会因诸如母亲杀死或遗弃新生骨肉、父母为微不足道的蝇头小利卖掉女儿、人人都谋求私利以及小偷成群等事情而诧异了。

在这因私利和偏情而冲突、想要团结而又不得其要领的社会里，献身团体的生活中不同年龄、不同语言和文化背景的人，相待如手足，成为一个标记，说明交谈常是可能的，相互共融能化相异为和谐。