而相比在气象学上获得的巨大荣誉，他的性格却始终温柔低调，龙相齐说他“待人诚恳，人有问询，或往走谒，辄中辍其事，以事应对，雅善辞令，能与舰队官长相周旋，性多人次，贫穷求济，辄愿周人之急，又常以彼邦玩物以赠相识儿童

魏国荣：我是香港复康会，我本身是做康复治疗的，养、治、康、教，残疾比例越来越高了，如果我们不把残疾儿童的康复治疗放在首位，我们真正一切为了儿童就体现不出来，刚才刘教授也提到了，给我们从事这些人员一些机会

例如，逾越奥迹是诸多礼仪庆祝的神学内容：弥撒所强调的是基督十字架上的祭献；而他的埋葬和复活在洗礼中被强调。可以看到，同样的奥密可以在不同的礼仪中所包含和被不同的礼仪标记所表达。

让我们祈求佘山圣母，求她常眷顾圣母会，愿圣母会明天更美好！院刊《葡萄园》简介佘山修院院刊《葡萄园》创办于1986年，至今已出版了33期。开始时由当时的文一班主编，后由学生会主编，每年2期。

愿我们的母亲、新福传的明亮之星──我们以阿帕雷西达和瓜达露贝的圣母之名向她呼求，在你们每一位为主爱作见证的使命上陪伴你们。我衷心颁赐给你们每一位我宗座的降福。

好吧，我的天主，如果来菲律宾学习真是你的旨意，那么，愿你的旨意在我身上成就吧！三、菲律宾主教郝锡安下午，有人来敲门，告诉我一位菲律宾的主教要来演讲，让我赶紧去教室。

抗战军兴,中华佛门弟子焕发出前所未有的救国护教之热情,抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利益众生之种种慈善事业[21](P224),甚至从戎杀敌。

在此，我愿与大家分享一下，修道人之间的圣善友谊问题。先说一下友谊是什么：“它是两人或少数人之间的互爱与好感，彼此吸引，互相赠与，友谊的产生假定这些人之间有些相同点，如兴趣、性格或看事的立场等。

从20世纪80年代至本世纪初的十年，山西省青年男性教徒入修院愿做司铎的人较多，所以山西教会不仅总体上不存在神职人员短缺问题，而且全国不少省市，比如河北、北京、天津、福建、浙江、上海、湖北、江西，都有山西籍的司铎加入当地教区并服务

所以我在祈祷中受圣神的感动，愿以传扬福音来报答主耶稣的救恩。以下是我从五方面阐述一下福传。　　一、传福音的根据来自于圣经。　　二、传福音的动力来自于教友的使命感和依靠圣神的引导。