Responsive image
陪伴员,慕道者的臂膀
2012-02-06

而且他又没有信仰,不像我们天主教徒对待婚姻特别神圣,不可以离婚……她们告诉张杰,会为她祈祷,希望她幸福。

被诬告与宽恕治愈:枢机主教的亲笔信
2023-01-12

史蒂文的朋友不是天主教徒,他问我是否也能参与弥撒。我告诉他这太好了。我们一起怀着无比的喜悦和感激之情到修院的小圣堂里去了。多纳休神父和我一起举行了弥撒圣祭,庆祝圣家节。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

美国用这个办法淘汰了99%的新兴宗教和所谓的邪教,老教派的地位在竞争中保持了动态的稳定,虽然近年来随着移民的不断增加,也有一点影响,但仍然是美国宗教的主流。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

三、从青少年的生活表现——看中国社会的发展状况1.根据亚洲新闻通讯社在2013年5月21日的报导:毫无理由的暴力、抢劫、打砸、凶杀等犯罪现象在中国青年学生中日益增加,已成为家常便饭

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗抨击不受约束的资本主义是新暴政,呼吁全球领袖对抗贫穷及愈益增加的不平等今日基督信徒遭受迫害,是预示耶稣最后的胜利来到的考验记号。

从逾越节到复活节
2017-04-19

在出1,7.9.12.13提到,以色列(雅各伯)的后代不断增加,成长为一个民族(参考出1,20)。以色列子民作为信仰雅威的团体起始于埃及,起始于外国;通过庆祝逾越节开始一个自由和充满自尊的生活。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

香港教区陈志明副主教回答学员的提问陈志明副主教(香港教区):如今欧洲、美洲的圣召在减少,非洲、亚洲的圣召却在增加

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[25]从时间上看,以利玛窦名义所写的《复莲池大和尚<竹窗天说>四端》一文肯定是利玛窦以后的天主教徒所写,实际上早在《天主实义》一书的第五篇,利玛窦就专门批评了佛教的杀生说和轮回说。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

1626年受洗者有成人500人,次年又有500人,此后逐年增加。绛州是艾儒略和金尼阁神父开辟的教区,当高一志神父来时,仅有教友25人,至高一志神父去世时,已有8000多人。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

梵二之前神父及会士在教会享有崇高的荣誉,甚至于在非天主教徒中。他们在宗教、伦理道德及生活的正确性上享有至高无上的权威。